他沉吟了片刻，大概是今日实在吃得好，又道，“据我所知，是有的，而且价格还比汉女便宜，因为她们没有明面的身份，做得更为隐秘，都是一个带一个的去，平时也不会在人前露面，就更别说来当铺了，因此我也只是听说——这事儿，我和先头陈队都没提起，也是因为没个真凭实据，没得说我搬弄是非。只咱俩一见投缘，牛兄弟你还肯陪我喝几杯，我老庄也不能不识抬举，便破了我这信誉不顾，也告诉你些底里罢了。”

陈帆那是买地云县土生土长起来的年轻人，不喝酒估计是刻在骨子里的习惯，牛均田没想到自己还占了这个便宜——他是去过虾夷地，那里到了冬天为了御寒，出门前都有喝一口酒的习惯，牛均田自己虽然不喝，但倒习惯了看别人喝，偶尔和城主一起吃饭，也能陪一盅。不想过往的经历到了此处都是好处，无心间居然得到了这个消息，他一下做出了诧异的表情来，心中却是忖道，“那个洋女，走之前把头发都剃了，哪个客商会喜欢光头女陪侍，估计几个月内做不了这一行。”

这么一想，忽然发现不对：绝大多数逃走的洋女，在逃走之前不可能得知本城有洋女陪侍这个行当，都是自行逃走，那么这个行当的头目是如何获取人员的？要知道通过检定考试之后，买地就会把这些欠债的洋女送走去僻远处做工，除非是那些当场结清船费的乘客，可以自由务工，但这也意味着她们大多都能自食其力，找到一份体面的工作，那么，这洋女老鸨是如何经营得起这样的行业的？

想到这里，一个相当重要的发现，似乎也就呼之欲出了——这白道有白道的规矩，□□也有□□的规矩，倘若是汉人去做陪侍，牛均田就不会这么问，因为他知道，三教九流中，下九流八门春典流传很广泛，一个会说官话、年轻有样貌的人，不论男女，想要入行都不算难，他们在自己的生活中是容易接触到‘道上人’的。

而一个逃跑的洋女，她的官话必定非常的有限，缺衣少食，在陌生的山林间也不可能生活得下去，那么她要么就死在野外求存的过程里——这样的事情应当是不少见的，所以大家要留意尸体——要么，她就只能在语言不通的情况下找人私下收留，这在买地难度很高，毕竟买地的百姓对语言不通的流民，是很热衷把他们带去官府换分的，就算有人愿意看在一些什么好处的份上私藏，也很难逃脱邻里的耳目。

要么，她们就是试图去接触本城的其他洋番，获得他们的帮助，一个一无所有，考不过检定考试背了巨债的洋女，会用什么筹码来换取帮助这是可想而知的，但是，零散的洋番居民偶然接触到逃债洋女，私下窝藏，把她们收做私奴，和绍兴城内私下有人提供有组织的洋女陪侍服务，这里仍有一段很遥远的距离，这个行业能经营起来，其实就说明一点，那就是在洋番中也出现了很有组织，获得普遍承认的黑白两道，在可以公然存在的白道组织之外，隐隐约约已经有一个成规模的□□组织，有条不紊地运转了起来，并且，由于洋番和本地百姓的生活隔阂，还保持了相当的隐秘性，以至于牛均田在署里工作了这几个月，对此仍一无所知！

连绍兴这里，洋番还不算太多的都是如此，羊城港、云县这些地方，岂能例外？牛均田举起酒杯来喝了一口黄酒，入口却尝不到丝毫醇香甜味，他隐隐约约，似乎揭开了一重极为隐秘的厚幕布，觑见了洋番们光鲜生活背后的隐私，暗想道：“前些年因为叙州的事情，各地的促进会被打击得不清！连华人的‘道上人’都是如此，又何况洋人呢？”

“难怪，主任对于这个莉莲如此重视，想来更士署也注意到了这些逃债洋女反常的消失现象，这个莉莲若是逃去乡下，做了农夫的妻子，一辈子不露面也还罢了，倘若她若干时日之后真成了洋番陪侍女，又落到了我们手中，那就是一个抓手了，从她下手再去提溜，少不得能把洋番也肃清肃清，杀一杀他们的气焰。适逢定都大典，各处都在紧抓治安，倘若能从我们绍兴更士署手里办出这么个大案来，为大典献礼，半年后我正式定岗时，我的职位，或许也能往上提一提了……”,