嘉靖说完走回了里间的龙床上，枕着裕王最近寄回来的几封书信，安心地睡觉了。

原来，嘉靖最担心的是儿子学新学学个半吊子，到头来跟儒学一样，所有的解释权全都在别人手里。

奏疏中，那些因为所以，不仅而且，首先其次，尽管但是的词语。之前看着有多扎眼，现在看着就有多顺心了。

人人掌握解释权的新学，意味着只有严格遵循下去，所有人都会得出一致的结论。鯥

当然，更重要的是，这是一个人人能学会，能看懂，能掌握的理论。意味着，皇帝与理论先师的统一，第一次成为可能。

而且理解新学，不需要成为道德学问圣人，更不需要穷究毕生经历。只要掌握了形式逻辑与辩证逻辑，就能够逐步理解。

也就是说，像自己儿子裕王那样的三十来岁的中年人，过段时间后也完全可以掌握新学的基础逻辑，从而学会用新学去判断与认识世界。

到这时，嘉靖终于长舒一口气。一直以来，他最担心的其实就是子不类父。万一裕王登基后被百官蒙蔽或者被周遭小人蒙蔽怎么办？

有了新学，嘉靖终于可以尝试着去相信裕王，相信后人的力量了。

更进一步，有了这个包教包会的新学加持，大明江山的朱红才永不变色。