先前问过胡辅，说父亲和叔父并无出仕之意。秩四百石的一城之长都不愿当，怎会去当秩百石的掾吏。

又把胡辅唤来相问。

胡辅答曰，一城之长，万众瞩目。一校之长，却掩人耳目。前次不仕，非不想为大师兄效力。而是身不由己。如今出仕，乃是为‘怀柔远人’、‘德化四夷’尽绵薄之力。

两位果然是大才。竟知刘备‘汉化’之深意。

身份认同的前提，是文化认同。文化认同的前提，是文字一统。车同轨，书同文，行同伦。始皇帝千秋万代，无人可及。正因如此。

庐江大别山蛮，举族北迁。亦是舒县陶县令有意为之。刘备杀黄穰全家，夷三族。虽无人敢说三道四。可蛮汉之间的仇恨，尤其是世家豪强与随黄穰造反的诸山蛮之间，间隙日深。

正是感受到了这股越来越强的仇恨，抢在矛盾没激化前，将这几部山蛮尽数迁走，也不失为一剂良药。人都没了，恨又从何而来？

第二批山蛮到来前，刘备还收到陶县令手书一封。说，郡中已有书文，年后自己便将改任济北卢县令。