张良只是笑，并不作回应。

这其实就是在肯定。

对于罗网的刻意挑衅，伏念目前也只能权当不知，不去理会。

儒家这个时候本来就是一动不如一静，更何况他的精力还要放在应付焚书令上，哪有空跟罗网过招。

但这对罗网来说，却未必是坏事。

他们在试探儒家，却不代表他们只是在试探儒家。

假话里面可以掺真话，假试探里面自然也可以掺入真行动。

说不准什么时候赵高就悄然给小圣贤庄埋下雷了。

古寻无意去置喙伏念的应对方式，因为他不怎么在乎。

儒家，他肯定要保，但保到什么程度还得看具体情况。

如果局势对儒家不利，那古寻也不介意儒家遭受一定程度的损伤——这或许对儒家做出改变还是件好事。

只要确保儒家别元气大伤，彻底歇菜就行。

对做到这一点，古寻还是有把握的。

政治斗争，权力博弈，说到底也就是看双方的筹码。

嬴政作为皇帝，拥有至高无上的权力，也就拥有最多的筹码。

古寻没有权力——他的权力都是嬴政给的，但他自己就是最大的筹码。

强权与强拳，某种意义上并无区别。

嬴政不喜欢有人挑战他的政治权威，但他并非是不愿妥协的人。

他，从来都是秦国最具有政治智慧的人。

古寻想了想，问道，“那你有什么想法？”

“我吗？”张良没有回答，而是反问道，“古兄打算什么时候动手？”

“明天……罗网这两个字就会暂时和桑海绝缘了。”古寻回答了张良的问题，也知道了他的答案。

一样是静观其变。

只要古寻肃清了罗网，短时间内小圣贤庄自然就会安静下来。

看来儒家是真的不好出招。

“有没有觉得自己和过去的韩非感同身受？”古寻突然笑着调侃了一句。

作为先秦七子的韩非，纵有满腔抱负，在受到国内重重掣肘的情况下往往也是无力施展。

若不是古寻帮他强行破局，哪怕是想对付夜幕那几个臭鱼烂虾都得机关算尽，费尽心思。

而今日的张良，恰如彼时的韩非。

甚至他受到的掣肘更多，更重，面对的困境也更难，更广。