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第二十七章 论语?抡语。(3 / 4)

作品:《忘川镜

“文比继续,第二题,为先贤作释,以贤影认同者多寡论胜负。”

言罢,两人脚下的清泉内就了升起了一卷竹简,竹简被文气卷开,正是被称之为“五经之輨辖,六艺之喉(hou)衿”的《论语》,是儒门的开教之本。

苏文群很快就整理好了心情,朝圣一般的低下了头颅,他怎么都没想到,只是一场文比,居然可以引得《论语》出了文思泉。

所谓作释,便是要解释先贤留下的道理。

不是什么人都可以为先贤作释的,更别提为孔圣人的《论语》作释,不管此次文比输赢,单是这一次替《论语》作释的机会,都是千载难逢。

随着《论语》被展开,众多先贤古圣的法身也都在竹林中浮现。

承庆殿内,杨谦等人全都躬身行礼,就连姜洛也恭敬的低下了头。

林川被这么大的阵仗弄得有些没底,赶紧在心里小声的问道:

“你学过论语没?”

小左有些不解的说道:“抡语?学过啊,不过那书……也是儒教的?”

“怎么不是呢,你学过就好。”

林川有了底气,也跟着躬身行礼,把目光投向了从竹简中陆续浮现的书文。

【子曰:父母在,不远游,游必有方。】

苏文群很自信的应道:

“父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。”

在场的众人都很认同的点了点头,这是众人早就知晓的道理,讲的就是一个“孝”字。

林川犹豫了一番,还是复述了小左的原话: