卫骁回到逍遥洞，看八思巴的元神坐在金塔里面，演示的是金刚夜叉明王法身成就法，如何通过脉轮炼气，凝塑法身。

卫骁修炼的不是密教法门，对密教的神佛也没有了解，更没有丝毫敬畏之心，因此这门功夫，他是修炼不得，只是凝练法身的原理和办法，倒是有很多可以借鉴之处，譬如他可以以道家真气，修出一个别的法身，但以他目前的基础，还办不到。

余下的番僧演练的都是大手印，那个阿底峡演练的是九字真言手印。

九字真言，卫骁在天道秘籍上看到过介绍，这东西原本是阁皂派的真言密咒，驱遣六丁六甲护身辟邪的手段，原文本为“临兵斗者皆阵列前行”。

所谓“临兵斗者”，就是召唤驱遣的神邸，“皆阵列前行”，从字面意思理解，就是摆好军阵向前开路。

这九字真言传到日本，出现了抄录错误，变成了“临兵斗者皆阵列在前”，日本真言宗十分兴盛，是为东密，也是密教一支，将佛道结合，配上了佛教的手印，变成了“九会曼荼罗真言”，都是日语发音。以后又倒流回中土，修炼时候，口念出声，是为口密，手摆法印，是为身密，心中观想，是为意密，身口意三密合一，铸就金刚法身，释放出强大的能量。

昔年阁皂山、茅山、龙虎山，都为符箓派，是为符箓三山，后来三山合流，典籍互相流传，有的遗失了，有的被发扬光大。

九字真言是阁皂派的秘术，天道派作为茅山的一支，对此所录不多，只有个大概的介绍。