许秀咬牙且此地对着吕永望说：“你现在看到了吧，当初陈至那番是对是错你现在知道了吧！”

吕永望是个墨守陈规的人，虽然黑石城文运一直很微弱，但是他还是在那样的情况下了解到儒家，并且乐于去读书，即便不如许秀这般对读书看重，但到底还是觉得当和尚这种事有些勉强。事实上，他们并不知道陈正卿所说的参禅和他们所认为的当和尚是不一样的。叶抚已经能够在陈正卿身上看到禅意，说明他已经参禅入定了，已经不再是凡人和尚。参禅从同质的意义上来讲，本来就是修炼的一种，只不过方式和传统修炼差别较为明显。

说陈正卿是要当和尚，不如说他是要修炼，并且已经开始修炼了。

而相论起他如今的禅意水平，还一点都不低。参禅入定在佛道之中，就如同筑基于修仙的水平。叶抚不得不感叹，人魂遗失十五年，他还能参禅入定，这无疑是表明了他在佛道上的悟性。道家说资质，佛家说悟性，儒家说正气。而陈正卿的悟性，无疑是十分高的，可想而知，当年那苦行僧一句“施主大智慧”并非虚妄。

即便认为当和尚不是一件可取的事情，但是吕永望并不觉得陈至做错了什么，他振振有词，“其不论做和尚对错，你将你觉得读书好的意愿强加在正卿身上本来就是错误的，陈至比你更加喜好读书，但是他也从来没有强迫过正卿。”