第60章 不可试探主你的神(2 / 5)

作品:《我加载了东京末日流副本

“可是,为什么不公开这些亚人种的事情呢?”

“政府方面应当也有他们自己的考虑吧?毕竟稀人族群一般都具备特殊的能力……比方说,阿依努族在锻造上有天赋,才会被赋予‘锻物院’的资格,据说,西方也有他们的远亲,名为黑侏儒,关于他们的描述之中,经常强调通晓预言、魔法、卢恩符文的能力,使得黑侏儒做出来的任何饰品或武器都带有很高的魔力。”

红发女人淡然说道:”“

“黑侏儒的故事,也蛮符合阿依努族的定位,锻物院由阿依努族的工匠承继下来也是出于这个原因,然而这种族群天赋自然会受到一些忌惮或是敌视,政府不公开他们的情报也是为了保护他们。”

“至于,我为什么会学会阿依努族的语言,也是因为‘五院’之中有交流的必要,忘了告诉你了,本人是五院之一的‘饭绳院’出身,来这里参加劾刀仪式,也是出于五天鞘之一的某位暗中的授意。”

——五院中的“饭绳院”?

泷泽迅速反应过来,“饭绳院”的饭绳,是旧时的忍军集团,也是幕府时期的密探组织,是由臣服于幕府的几支忍者流派组成的集团。

鞘之主数量毕竟有限,要打探各地的祸鬼行踪,自然需要一个在各地巡视,展开侦察和打探情报的团体。

而这就是五院中的饭绳院的存在。至于为什么叫饭绳院呢?因为“饭绳”,指的是大名鼎鼎的饭绳权现。这是神佛习合后诞生的一尊神明——“饭绳权现”或“饭绳大明神”是来自于耸立于越后西部与信浓北部边界的名岳.饭绳山的山岳信仰。

“饭绳权现”其形象多是乘白狐、持剑和羂索的乌鸦天狗,并且有蛇缠绕五体或白狐。常被人视为战胜之神,所以受到战国时期的不少武将崇拜。

另外,饭绳,也就是“饭纲”也被视为是一种修行者会使用的妖法,因为也有忍者是借由饭纲法来获得神通力,饭纲这个词也与忍者牵扯上关系。

“这也就是说,这位龙造寺小姐是忍者出身喽?”

泷泽不禁如此思考。

“好了,你也别愣在这里,我们快点进去,其他人还在等我们了。”

“其他人,这么说来其他人都没有事。”

她扫了一下泷泽,眼神也注意到他疑惑的神色,呵呵一笑。

“你的表情貌似在怀疑这一切为什么会发生,以及村民为什么在这里?其实很简单,村落里的人早在祸鬼们动手之前,就全部逃了出来……”

龙造寺淡淡地说:“村子里的虾夷人……还有我、二阶堂、杉波等人,也顺道一起转移出来,提前跑到这里来了。”

“可是,你们又是怎么知道的?!”

泷泽很是惊讶,他不明白自己这边还没来得及通报情报,村子里的人是怎么知道有人打算袭击村落。