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十七章盖棺定论(3 / 4)

作品:《生肖

枝独秀,得天下也。

此乃,苍天,不负有心人。后世,将其理解为,三皇并举,即,伏羲氏为天皇,神农氏为地皇,燧人氏为人皇

。伏羲,侧为三皇之首,俗称人皇、始祖。

欲说,三皇对人类贡献,至今,无与伦比。燧人氏:从大自然中,发现火种,钻木取火,因此,他是火发明者

、始作俑者。

伏羲氏:侧创建,先天八卦,根据,日月星辰,在其,宇宙位置,于天地人,三才融为一体。从而编撰:由太

极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,之宇宙形成规律。以及,宇宙,在运行过程中,对万物生灵,产生影响。

先皇伏羲,创建八卦,与周易八卦,有区别,但也不难发现,其中,遥相呼应,之处甚多。求同存异,相悖之

处,无非是,各自站在,不同立场,得出结论。结果,千差万别。

所处时代,背景差异。周易八卦,以:(一卦乾三连;二卦坤六断;三卦震洋盂;四卦艮覆碗;五卦离中虚;

六卦坎中满;七卦兑上缺;八卦巽下断。)于伏羲八卦,无可比之处。

熟知者,都知道。两者之间,既,相互统一,也,格格不入,扦格难通。是,矛盾对立、相生相克。

周易八卦,于,伏羲八卦,各抒己见,各显春秋。独树一帜,是伏羲、周易存在于,华夏文明之最,使其流传

千古。

与,伏羲八卦雷同,周易八卦,依次排列。其卦象为:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。由生辰八

字,延伸,六十四卦。全覆盖,天地人三才,与万物生灵之间,以及,宇宙物质,演变过程,便是,规律所在。

后人,简称为命。所谓命,命即道,道即规也。

人生经历:重生、沐浴、管代、监管、缔望、兴衰、病荒、死亡。即生长、成人、成事、成家、仕途、风险、

荣禄;最后,成为累熬、生老、病死。屈指一算,对号入座,便会,未卜先知。不是谁的谁,料事如神。而是,

自然法则,规律所在。

洞,江河湖海之浩瀚;察,日月星辰之斗移。伏羲,融,天地人和常,为一体,告诫人们,天命有归,人谋不

及。先祖,伏羲智慧,前无古人,后无来者。不愧为,后人,将其列为,三皇之首。

而我,轩辕,只想在,伏羲先祖之下,求得动物,于天地人才,之卦象牵连。其间,动物以卵生、胎生,与人

之,胎生,极据雷同。既有,雷同之处。理应,运道有无,相通之嫌。我、诸神君,议事主要原因。动物虽多,

我等,择优录取,选其优。我想,对,人类而言,也不无,登峰造极之境。