089、鸟文(3 / 4)

作品:《民俗从湘西血神开始

从殷商的饕餮纹,到西周青铜器的龙纹,再到只有铭文,没有纹路。

这些最早的青铜器,应该是遗民们带过来的,或当地炼制。

还有一些,明显是汉朝的工艺。

甚至于林峰游了过去,抓起来了一块珐琅彩。

还有一块玉璧。

这是宋朝之后的工艺。

除非是像他这样可以无视时间之人,将东西留在这里,否则的话,此处的痕迹就十分的有意思了。

这意味着,这瑶池祭祀,至少是进行了上千年,从先秦到宋代,都时有发生。

有人将这些物件,丢在了瑶池之中,进行了仪式。

这些铁冠道人,真的有可能是唐宋时期的人。

相比较于其余的传承,迁徙到了川西高原的这些人,他们传承的时间要更加长一些,并且在很长的时间里面,他们是没有闹出来什么大事情的。

不然的话,事情不会像是现在这样。

现在被封印,一定是产生了什么不可思议的变化。

至于是什么。

林峰不知道,但是一定有人知道,水下,林峰身上燃烧起来了熊熊火焰,随即在他的身边,大量的黑暗出现,盗门秘法就是干这个的,大量的祭器被抓了出来。

“庙祝”就站在林峰的身边,他拿起来了这些落在了瑶池底下的祭器。

林峰也拿起来了一些,两人分工明确。

林峰拿的是比较“现代的”,“庙祝”针对先秦以前。

两人静静的漂浮在了瑶池之中,不消多少时间,两人就搞清楚发生了什么。

和林峰想的一样,这里的问题,的确是逐步发生变化的。

最开始,这里的人是从昆仑墟离开的一群遗民,不过他们离开的时间相当早,大约是殷商早期。

他们在路上,和殷商的人进行过战斗,殷商的人,在马拉的战车上上对着他们进行了攻击,还有羌人亦是如此,他们中的一些人,被掠走了。

这些西王母的遗民,深深的记住了这一点。

并且时不时的进行哀悼。

中原去不得。

他们艰难的来到了川西高原,距离蜀中还有一段距离,后来在这里,将“物”存放。

他们离开的时候,带走了一部分昆仑墟的“物”。

“庙祝”看了半晌,说道:“他们离开之时,瑶池于西王母,并无任何问题,它们是被放逐出昆仑丘的。”

虽然很隐晦,但是的确如此,“庙祝”在一些铭文之中看到了数次啼哭故乡,想要归去的意思。

可惜他们不敢,这些被驱赶出来的“流民”,压根不敢回到故乡。