也就是说，他的死亡，不算是真正的死亡。

哪怕是被见证的死亡亦是如此。

所以，每一个史官，他终身都生活在阴影之中。

帝发敢于这样做，是因为林峰么？

是因为这大门，可以剥夺林峰的资格么？

青山祭酒想到了这件事情，有些紧张了起来，站在他身边的张道陵感受到了青山祭酒的紧张，所以他割破了自己的手腕。

流出来了鲜血。

张道陵撑到之前，是在龙虎山炼制过丹药，他在龙虎山炼制丹药的时候，丹药成，天上祥云成龙虎之样子。

所以证道之地，实在鹤鸣山，但是他和龙虎山有牵连不断的渊源。

他的血，自然带着一股“类自然”的气息。

没有用血液画符，张道陵一动不动的看着眼前的高山，这高山有些意思，有些远攻不破的意思，但是很明显，要是将里面的人引出来。

青山祭酒下意识的从自己的袖子里面，拿出来了一个一瓷瓶子。

这小瓷瓶子上面，自然而然的带着一股子特殊的气息，很明显，这也是和高原上牦牛教门的鱼的骨灰一样，是一些特殊物件。

用来储存张道陵的血液，十分合适。

张道陵服用了大药之后，他自己就成为了一尊大药，但是很显然，吃人修仙并不是主流修仙形式，能够吃了现在张天师的人，压根就看不上这种情况。

并且想要吃掉张道陵的人要思考一件事情。

那就是看他的胃口是不是很好，能不能消化的了张道陵了。

要是消化不了张道陵。

少不得要出现一个佛祖破肚而出的故事了。

区别就在于，佛祖可能会觉得自己从佛母的肚子里面破肚而出，称呼他一声佛母。

可是张道陵就不一定了。

张道陵一定会举起来自己的双剑，大喊一声，“妖邪，受死！”

强者都有自己的道路。

想要走捷径的，那就要看看张天师的手中雌雄双剑，是否还锋利！

还有件事情，青山祭酒一直隐藏在心里，没有告诉过别人。

那就是历史的发展，有偶尔，但是也有许多必然。

张道陵的证道之路，本来就好像是一种必然，他一定会在某一个时候证道，就好像自然就会成为自然，在古老的大禹治水的年代，就一定会有那一场洪水一样。

无法避免。

谁都不能阻止这样的事情发生。

这就是规律，一种似乎是命运，但是绝对和命运没有关系之物，其中到底有什么原因，不清楚。

有专门来研究这些事情干的史官。

但是根据青山这一脉的人观察，能够去做这些的人，他们的下场都不怎么好。

接触到了深层次的自然的话，没有一个“史官”，或者说的更加极端一点，很少有人可以维持住自己，有的人被称之为圣人，就是他们可以对自然，浅尝辄止。

收拢其中有效之物。