正如刘备所计划的，以正当名义在古文学派的支持下收拾今文学派阀阅家族的同时，也是在同步增长自己的威信和雒阳朝廷的威慑力。

这一次行动过后，朝廷政令在地方上的通行效率会有一个质的飞跃，而这次飞跃，会为第一次度田行动打下坚实的基础。

不过在第一次度田行动之前，嘉德殿会议的召开已经是迫在眉睫的事情了。

对今文学派阀阅家族的清算行动持续到七月份，嘉德殿会议的全部准备已经完成了，就等着卢植和刘备这对师徒宣布召开会议了。

等他们终于从清算行动中抽身出来的时候，已经是建安元年的七月二十日了，古文学派主导的嘉德殿会议终于要召开了。

这一次嘉德殿会议不单单是古文学派的诸多阀阅家族和二流、三流家族的代表人们参加，刘备还做主，从三万太学生中挑选出三百名代表一起参加，主要是旁听，做个见证。

所以七月二十二日，会议正式召开的时候，嘉德殿内热闹非凡。

因为主要核心的内容基本上已经商议完毕了，这场公开大会的性质比较类似于新闻发布会，面对三百太学生代表和诸多二三流士人家族的代表，刘备作为会议主持人，将之前大家一起商议通过的内容全部公布出来。

和今文学派大搞谶纬迷信活动不同，古文学派执政的核心理念是孔子的理念——敬鬼神而远之。

主打一个在日常生活中“敬鬼神”，在朝廷政治生活中“远之”。

日子是人的日子，鬼神超脱于人世间，不食人间烟火，不参与人间纷争，所以重大政治事项的决策，还是离他们远远的。

平日里我们祭祀他们，祈求平安保佑，安抚他们，与他们和谐友好相处，主打一个井水不犯河水。

关键的问题上，还是人来拿主意，不能把责任都推给鬼神。