魏良臣继续说道：“陛下有旨，如果不是义门家族，就不必迁走那么多。你们雷塘洪氏，只要老老实实丈田，服从朝廷摊丁入亩，迁走五分之一即可。义门家族，必须拆走一半，留下的也要分家析产！”

“陛下圣明！”洪顼大喜。

“义门”尚义，有利地方安定，尤其是灾年作用极大。

因此，不论是从儒家道德，还是从朝廷统治角度，都属于政治正确。

朝廷鼓励嘉奖这种模式，大家族纷纷学习模仿。

比如范仲淹，就把范氏这样搞。

但范仲淹那种义门，跟华林胡氏类似，没有江州陈氏那么变态。

宋代嘉奖的义门模式，如今的大明却要打压！

魏良臣说道：“迁徙的时候，你们自己决定谁去谁留。但要记住，无田少田者不迁。”

闻得此言，洪顼脸上的笑容消失。

很多洪氏族人，由于血脉久远，已经沦为佃户或自耕农。洪顼打算把这些人迁走，谁知魏良臣居然有应对之策，根本不给他留空子可钻。

这是逼着洪氏自己分家分田！

想假分家也不可能，因为官府会清丈田亩，然后看着大族们分家。

一旦分家完成，官府就发放田契，以前的老田契全部作废。

哪家有多少人、有多少田，官府那里清清楚楚。并根据田产和人口，确定哪家达到了迁徙条件。

如果分家析产极为彻底，全都不用迁徙。这种情况会出现吗？

有可能。

但那绝对属于狠人，意味着把大量田产，无偿赠予落魄的族人，甚至是赠予外姓佃户，而且还不给自己留下多少。

能做到这种地步，朝廷乐见其成。

……

雷塘洪氏的几大宗支的族长，坐在一起开会商议。

“朝廷也太狠了，逼着我们把家族分得散碎不堪啊。”

“能不能先把田产赠予族人和佃户，等风头过了再收回来？或者赠田之时，让获赠田亩之家写一张借据，事后用那些借据换回田契？”

“你当官府是傻子吗？”

“怎就不能这样做？”

“不管是分家析出的田产，还是赠予外姓的田产，都是要在官府重发田契的。那些小户拿到了田契，怎么可能愿意交出来？到时候必定报官，就算有借据也会被判定无效。”

“何止啊。这魏总督奸猾至极，他分化瓦解各族不算，如今还想挑拨族内关系。”