第三百六十七章 天人三界(1 / 2)
作品:《荒沙主宰》“元磁之后,便是天人境界。”
段天南收拾住骄傲之心,再往下说。
“我虽未到此境界,也没参详过这个级别的武典,但在面见武圣时听过叙述。”
“天人是武者之肉体与精神臻至完美的过程。”
“肉体方面,先天化的经脉与五脏缓缓浸润骨骼、皮肤、筋肉等部,直到本质完全同化。
到此境界,武者的生命形式与凡人彻底不同,无有要害、断肢重生、停止衰老,在天人五衰到来之前永远处于巅峰状态,成就天人的第一个标志性特征——天人合一。”
“精神方面,念头要分别达到坚实与灵活的极限。”
“精神坚实的极限名为‘唯我独尊’,因念头强硬已极,故而不用真气真元便能号令自然,一念镇平狂风海潮。
到此境界,武者之精神可随意取用先天灵气,战斗起来真元无穷无尽,成就天人的第二个标志性特征——生生不息。”
“精神灵活的极限是‘念化万千’,意味着分化念头并行思考;
到此境界,化生的念头可融入真元,使出结构极为复杂、时间和空间上跨越极大的杀法,成就天人的第三个标志性特征——真元有灵。”
“如此三大境界,达到任意一种,便是第一界天人;达到两种,便是第二界天人;三者兼备,肉体与精神达到平衡的巅峰,便是第三界天人,只在武圣之下!”
“天人稀罕,九州加总只七十位上下,往往每二、三年才会有一人增减。”
提到以上种种神妙,段天南面现向往、不由止语。
洪范沉醉于其陈述,却还不知足。
“段大哥,既然三界天人的肉体精神都到了巅峰,那武圣又该如何成就?”
他急声追问。
段天南微微摇头。
“洞开天门之路,大哥我也远远眺望不到。”
他饮干茶水,斟酌片刻,还是开口。
“这话既然是老弟你问的,我便不藏私。”
“之前我在琅琊国面见易氏武圣,也有此问;易圣以两次示现回我。”
“第一次示现为言语:
凡夫眼中,万象为天地表,灵气为天地里;
觉者眼中,不见天地,不知表里。”
堂下一片寂静。
“第二次示现为,额……”
段天南摩挲着下巴形容,脸上是迷惑的神情。
“总之,易圣竖起一指,指尖虚空生电。”
其余三人都没听明白。
武者修炼有成,吐火招水、引风击电不是随手的事吗?
“不,重点不是电,而是虚空!”
段天南见他们模样,纠正道。
“那道雷电距离我只三丈之地,老子却感应不到任何雷行灵气波动。”
他隔了数年回想彼时,依旧满脸不可思议。
洪范愣了片刻,大约理解了其中关键。
武者修行越是有成,越是依赖灵感——不仅武道的一切威能都借先天灵气而成,自然万象也同样基于灵气的变迁动荡。
正如《炎流功》中所载,枝叶摇动是因为风,但枝叶摇动并不是风,先天灵气的运作才是世界的真实。
但段天南感应中的那一指电光脱开了世界的表里。
这类似于否定了武者构建的一切。
四人各自琢磨,一时都摸不着头脑。
半晌后,洪范第一個说话。
“我记得江湖有传闻,怀藏大师平生只读《般若经》,一日开悟成就武圣。”