诸侯则需要建五座祭庙，大夫级别的是三座，士则是一座。这里便又有问题来了，象鲁国国君祭祀先祖，除了祭祀五代祖先外，不是还要祭祀周公姬旦吗？

是的，那是因为周公姬旦是鲁国的开国之君，所以历代鲁侯都要祭祀，他的太庙，一直存在的。而其他历代鲁侯的祭庙，则是只保留到溯上的五代，其余的，随着一代代演进下去，当然没有了。

反正很复杂，很烦琐。于是，到了后世，大家干脆都将祖先牌位都放到了一座祭庙或者祠堂里，在祭庙或祠堂分层次摆放祖先牌位，一并祭祀。但在春秋，那是很严格的，祖先的牌位不能放在一起，而是要分别建庙摆放，分别享受后人祭祀，尤其是在鲁国。

所以，象鲁庄公一出世，他的父亲鲁桓公就要为他办理一场大规模的祭礼活动，这个主要是祭祀祖先，单是祭品从周公祭庙一直摆到鲁桓公的父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖这五代，告诉祖先，不肖子孙鲁允有了儿子。

这个祭品，对鲁桓公这样的诸侯来讲，所用的牺牲要用少牢。所谓少牢，即全羊和全猪一头，称“少牢”。为何叫牢呢？因为祭祀的牺牲规定了是用牛、羊、猪。给祖先用的牺牲那可是要精挑细选的，选出来后还要进行特别喂养，喂养的房舍就叫牢，于是大家就将这类牺牲都称之为牢。

天子祭祀时用的牺牲叫大牢，即整牛、整羊、整猪各一头，诸侯祭祀时用的牺牲叫少牢，没有牛。而大夫祭祀时所用的牺牲就直接叫牢，......