但王安石做事是割裂的，因为为国敛财其实是实现仁义的条件，实现仁义才是为国敛财的目的。王安石最大的问题是错把手段当目的。

以为只要为国敛财，大宋有了钱，一切问题就迎刃而解，百姓的仁义也能改善。

实际上是大宋有了钱，这个钱留在户部也好，留在内帑也吧，最后都只会被经手的官员贪墨掉。

试想一下，性无善恶，但追求仁义之心是不变的。这里面主要是追求自身对仁义的享受之心是第一位的。

如果有一大笔银子就在身边，谁能忍得住诱惑呢？