第70章 国之重器(2 / 2)
作品:《捡漏大师》沈老爷子过了一会,慢慢的移动步骤,眼光缓缓的扫过,在一尊佛像前停了下来。沈老爷子回头看了看宫本藏,说道:“小宫,这回你来说说看,这尊佛像是什么朝代的?”
宫本藏轻轻的应了一声,也同样戴上白手套,没有再用什么工具,直接用肉眼鉴定起来。
宫本藏越看手越抖厉害,全身在不停颤动,眼睛里红红的,发出异常的光芒,看了看沈老爷子,又看了看佛像,欲言又止的样子。
沈老爷子冷哼一声,说道:“麻利的,有什么就说什么,别一副大惊小怪的样子。”
宫本藏平复了一下心情,轻声说道:“沈老!这是一尊铜鎏金佛像,为释迦牟尼铜坐像,束发式肉髻,着佛头青色。通体鎏金,双目微闭,两耳垂肩,结膝趺坐,施降魔印,着轻薄贴身的袈裟,露右肩。身材比例协调、造型优美。从造形和氧化的程度来看,这尊铜鎏金佛像,应该是战国以前的,东晋时期338年左右的。”
说完又看了看沈老爷子,又说道:“与美国旧金山亚洲艺术馆那尊相比,这一尊尺寸相对大一些,保存更加美完,绝世重宝,国之重器!”
宫本藏声音越说越大,越来越激动。宫本藏的话让众听得如遭锤击,字字击心,肝胆颤动,呆愣当场。
这可是国之重器,绝世重宝,世上有多少人见过?这些重器在博物馆都难看到,大部分都封存起来。
这尊释迦牟尼铜坐像之所以称为国之重器,跟它的历史有关,据说魏晋以后,出现了中国的最早一批高僧,他们得到了统治者的大力扶持。西域僧人佛图澄被后赵石虎尊为“大和尚”,他不仅宣讲佛教,还参与军政机要;佛图澄的弟子道安被前秦苻坚迎至长安,领众数千人,他制定了僧团法规仪式,为以后汉族地区的寺院制度奠定了基础;5世纪初,龟兹僧人鸠摩罗什来到长安,在后秦君主姚兴的扶持下主持译经,他不仅系统译出了大量大乘空宗佛典,还培养出僧肇、竺道生等一代建设中国佛教的优秀学者。十六国还是中国佛教艺术的辉煌时代,莫高窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟等早期石窟寺开凿于这一时代,现存佛教造像也始见于此时。在佛教东进的旅程中,十六国处于承上启下的重要阶段,从此开始,“佛教征服中国”的脚步加快了。鎏金是古代金属器物的镶金方法,就其加工方法和工艺原理而言也称火锻金。在我国其始于战国,其有两千多年的悠久历史和独特的工艺技巧,是我国古代技术的光辉成就之一。
沈老爷子也为之动容,连连点头问道:“谁家的东西?”
宫本藏看了看标签,颤声说道:“京都纳兰家!”
沈老爷子哦!了一声,脸带微笑的说道:“看来纳兰老儿,是下了重本了,这个老家伙手里应该有不少的好东西,下次回京都,要去他家里打秋风,搜括搜括他家的宝贝。这件东西上交国库,登记在册,先存放京都博物院,让世人欣赏。”
说完沈老爷子呵呵一笑!
众人也哈哈大笑。
坐在席位上的纳兰家代表,也是唯一的纳兰家男丁,纳兰景,内心正郁闷不已,听完沈老爷子的话,心中有种无名的怒火要喷涌而出,对陈勇的恨意又多了几分。
如果不是陈勇的存在,他也不会大老远的从京都赶来这里更不会拿传家宝来讨好沈老爷子。现在是肉包子打狗,有去无回,听沈老爷子的口气,好像还想从爷爷那里,让纳兰家再捐一点宝贝出来,无私献给国家。好处没捞着,真是损了夫人又折兵啊!