最初的神明 第十一章 祭祀日(4 / 5)
作品:《最初的神明》她每说一声,后面的女祭祀们就跟着念一声,而声音传出去后,越来越多的人跟着一起高颂,就算一些异邦人也是不自觉的跟着念诵。
祭祀奉祭十二名神明,但是仪式上只是念六个善神的名字,善与恶是相对的,恶神的名字是不能公开念出来的,只能在宫殿的底下祭祀。
在高颂之后,七月祭祀梅诺斯站了出来,她开始念诵特赖奥尼赞美诗,这是仪式的必要部分,虽然诗句冗长,可她优美的嗓音配合竖琴的声音并不让人觉得乏味,反而是一种享受。
等到赞美诗结束,普罗蒂提西雅再次上台,准备宣布安抚克勒塞伽的祭仪,也就是跃牛活动的开始,等这一切结束后,被成功跃过的公牛会送上祭坛,将鲜血放入特定的牛头器皿中,正套仪式做完,会使得人们相信沉睡的克勒塞伽没有被打扰,也就无法醒来。
可就她要宣布的时候,有一个人高声说:“等一下!”
一名衣着华丽的奴隶主站了起来,他半举手,对着台上的女祭司们做了一个敬神礼,“我是来自干尼亚的梅伽利弗尼,我拥有广袤的牧场、橄榄林和麦田,我是一名诸神的子民,一名迈诺安人。我认为仅仅是献祭上眼前的公牛,这是没有用的……”
他指向脚下,对着四周的人们大声说着,“因为有一个克勒塞伽真正的使者始终留在了神殿的地下,它并没有呈送到母神的面前。母神没能系住它的牛角,那么它会惊醒克勒塞伽,从而引来神罚,两百年前的那场神罚,迈诺安人难道都忘了么?”
来了。
俄菲奥斯在后面听到了这番话,不出意料有人开始质疑那头凶牛了。
“是的,我们没有忘,那是一个真正的邪恶!”
干尼亚奴隶主的声音才落下,就又有一个人站了起来,首先自述身份:“我,来自米洛斯的维塔利欧,我们进献了许多贵人的少男少女给这头邪恶,但是预言却说,它将回馈我们的却是神罚,而不是赐福,所以我们不能接受!”
接着有人喊:“我,一个来自扎克罗斯的商人,我的幼小儿子和女儿都送来了神殿,说是送去了生命母神的春庭,可如果那是用来唤醒克勒塞伽的,那么那就是最大的欺骗!神殿欺骗了我们!”