其实道教本身就有医学底子，医圣张仲景、药王孙思邈、神医扁鹊、药圣李时珍、抱朴子葛洪等赫赫有名的古代医药大拿，除了医生的身份之外，还都是道士。

俗话说的好，十道九医，道教的核心思想之一是长生不老，想延长寿命最简单的办法就是能治疗日常疾病。与其说道教里学医的多，不如说他们是为了修炼长生不老之术，医药只不过是副产品。

既然道教如此重视医术，那办法不就来了。洪涛把之前穿越古代时总结出来的医疗急救方法和药物都写出来，再加以详细说明，就著成了《医术》一书。

道教可以依靠这些医疗知识，在大明国内和像吕宋岛那样的殖民地里为当地百姓治疗疾病，顺便就把信仰传播出去了。

你不信我是吧，没关系，等你父母、子女、亲属朋友要病死了，或者重伤不治时，我把他们治好了，看你信不信。这种立竿见影的手段，要比给钱给物外加说教都管用。

欧洲传教士们也是这么干的，当初他们到了殖民地之后，最先发展的就是教会医院和教会学校。千万不要以为是他们热衷救死扶伤和传播知识，骨子里还是为了获取信任。

但光有《医术》洪涛觉得还远远不够，主要是他觉得光让道士们做医生就被奉为国教有点太便宜了，没人能在洪扒皮这里赚便宜。

秉承逮着蛤蟆也得捏出尿来的核心思想，洪涛打算再给道士们加加担子。你们不是喜欢观星堪舆看风水，没事还捣鼓捣鼓丹药吗，成吧，以后每个道观都是不需要国家拨款的化学、测绘学、天文学、地理研究机构。

只要把基础知识传授给他们，估计用不了一百年，这些长生不老、羽化成仙的狂热追求者们就得把放射性元素搞出来，顺带着世界地图、海图、南北半球的星图也都画成系列，不精确到正负一个大脚趾头盖不算完。