不过若想不被刘备全面赶超，人才就是重中之重，既然现在有解决的方法，郭嘉当然要说服曹操接受。

想了想，郭嘉心中已有计较。

“不知主公以为，这乱世该如何治理天下？”

曹操一愣，不清楚郭嘉怎么又扯到治理天下上面去了。

但说起来，郭嘉虽然知晓自己心中抱负，但具体如何治理，两人还真没有怎么深聊，只是从日常行事上看，曹操认为郭嘉是懂他且赞同他的。

因此郭嘉突然这么一问，倒是让曹操有些心慌，想了想，决定求稳。

于是曹操反问道：“不知奉孝何意，可否明示？”

郭嘉知道曹操多疑，倒也没有坚持，直接说道：

“圣人云，‘邦有道则复礼，邦无道则行义’，如今正值无道，可以仁义为先。”

“可这仁义一道，已经被刘备抢占先机，并深入人心，与其拾人牙慧，不如另辟蹊径。”

曹操不禁问道：“如此当如何？”

郭嘉笑道：“治理天下，无非霸道和王道。”

“如今天下纷争，强者为尊，最后能得天下者，能除万民水火者，或德行兼备，或以力服人，两者得其一，便可平定乱世。”

“所谓以力服人，便是以霸道服人，所谓德行兼备，便是以王道服人。”

“以王道服人，约束局限，以礼法为重，此张明所以建设书院，修整典籍，连学医之人也多从世家挑选，不过为求名正言顺而已。”

“但主公一向以霸道服人，不拘一格，为天下平，这就决定了主公能够用此唯才是举之法。”

“所以说，唯才是举，只要是有能力之人，都值得去任用，不必在乎对方出身，只要没有原则性错误，皆可为主公所用。”

“只有主公，才敢，也会用这些人。”

“此，乃霸道服人！”