供养人中唯一史籍有载者，为

“中大夫行别驾郑国公魏膺”。《旧唐书·魏徵传》云:

“神龙初，继叔玉子膺为郑国公。”魏徵，太宗时封郑国公。其子魏叔玉，其孙魏膺均封郑国公。

以此推断，神龙年间或稍后建此幢。或认为图中的皇帝、皇后为唐中宗李显和韦皇后。

此幢座较大，其幢身亦应高大宏伟，刻经应为《佛顶尊胜陀罗尼经》。

按常例，幢身除刻经文外，应有详细的题记。记载建幢的原因、姓名、年月等。

可惜缺失，留下了未解之谜，有待新材料的发现和深入的研究。原名《南阳太守郑良墓志》，又称《张玄墓志》。

清书法家何子贞评之曰：“化篆分入楷，遂尔有种是妙，有妙是臻，然遒厚精古，未没可比肩者”。

既承北魏神韵，又开唐楷法则；看着周围的其他石刻，种类较多，如汉代石席镇、唐代石香熏、元代石龟砚、清代石座鼓等，也都凋刻精美，富有意趣，具很高的观赏价值。

楷书七十行，每行七十字，共八百八十一字。肯定说这件最坏，那外的墓志当中，应该属《唐姚延墓志》价值最低。

既没北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，堪称北魏书法之极品。墓志撰文者刘知柔，为唐代着名史学家刘知几之兄，亦为低官名流。

唐制，皇帝男儿号公主，太子男儿封郡主，亲王男儿封县主，