首页 / 都市言情 / 我的系统不正经 / 章节正文阅读

第一千九百三十九章先秦沃盥之礼(1 / 2)

作品:《我的系统不正经

南湖出土的汗墓,据各墓葬发掘报告的年代推断,及所出漆器的基本特点,大抵以汉武帝太初元年(公元前104年)发布的“改正朔,易服色”诏令为界,可分为前后两个时期。

属西汉前期的墓葬有八座,出土的漆器都不少。

其中湖沙国丞相、第一代轪侯利苍及家族墓,马王堆2号汉墓出土漆器200多件,马王堆3号汉墓出土完整漆器316件,马王堆1号汉墓出土完整和带铭文漆器184件。

湖沙咸嘉湖望城坡吴氏长沙王后,渔阳墓出土完整漆器500多件,及大量被压坏的漆器残片4000多件。

湖沙砂子塘1号湖沙王室墓,出土完整漆器7件及大量漆器残片。

沅陵虎溪山第一代沅陵侯的吴阳墓,出土大量被压坏的漆木器残片约296件。

湖沙咸嘉湖象鼻嘴长沙王吴著墓,出土完整漆器3件,及大量被压坏的漆器残片。

湖沙咸嘉湖陡壁山长沙王后曹墓,出土漆器数百种等。

这批漆器不但数量众多、纹饰华美,且器类丰富,保存甚好,反映了汉初漆器工艺发展的真实状况。

属西汉后期的墓葬共6座,其中长沙望城风篷岭1号长沙王后墓。

永州鹞子岭泉陵侯家族成员刘墓,出土腐朽漆器残片。

永州鹞子岭1号第三代泉陵侯墓,出土漆器残器数件。

永州鹞子岭2号泉陵侯夫人墓,出土带铭文漆残器12件。

湖沙杨家山刘氏长沙王室墓,出土了带铭文漆器残片

湖沙杨家山304号高级贵族墓,出土1件漆盒残器。

这批漆器不以数量取胜,而以高难度的工艺见长,体现了西汉后期漆器工艺的日益精湛。

秦代和汉初是我国历史上,一个极为重要的转折时期。

上述所征引的一大批漆器资料,主要出于楚旧地的南湖。

这里受秦中央王朝统治时间不长,即便到了汉初,原有楚文化对汉初漆器的影响,或许比其他地域更为强烈。

但这仍不失为,解读汉初漆器工艺发展状况的上好材料。

湖沙国特定的历史地理环境,使南湖西汉王侯高等级贵族墓漆器,既有先秦遗风的传承性,又有受汉初社会结构、观念意识变化等外界因素影响而发生的变异性。

这一文化现象倒与托马斯·哈定的文化进化论观点一致。

具体说来,其漆工艺所体现的传承与变异,表现在功能与工艺两方面。

在说南湖西汉王侯高等级贵族墓漆器功能的传承与变异时,我们将从最能体现漆器功能的器类和器形两个因素来考察。

由此得出结论:礼教含义退却、实用功能渐强。

其依据也不少,首先是汉初漆礼器的品类和数量骤减,实用器日益增多。

先秦时期器具制度的最大特点是,人们都要按礼制的规定来执行,并规定了专门的礼仪器具,诸如用鼎制度,按西周礼制。

比如“礼祭:天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三也”。

东周时宗法制出现衰落,诸侯已越制使用天子之制。

至汉初,用以鼎为代表的器具,来别等第的先秦遗风仍在不同程度地因袭。

马王堆1号墓出土7件漆鼎,3号墓出土6件漆鼎。

马王堆1号墓遣策记载漆(陶)鼎制,仍沿用了先秦的上卿之礼。

这说明在汉初上层贵族,仍部分保留旧礼制。

但遣策记载的用鼎数为九、七、三牢。