“科学，研究的是天地自然、社稷民生，乃至个人心理、思维等之规律，简而言之，科学就是研究‘道’的学问。”

接着他用时人能够理解的语言，从科学的定义，到科学的分类，再到科学遵循原则、精神等等，向众人娓娓道来。

事实上，他说的这些，读书人并不是不能接受。

恰恰相反，有相当一部分读书人，对此有着浓厚的兴趣。

原因很简单，儒学发展到现在，彻底走进了死胡同，读书人急需一条全新的道路。

九州儒学，是从汉儒的理论基础上发展起来的。

汉儒认为，世间最根本的法则，是所谓的‘理’。

只要领悟出这个‘理’，就可以成圣，明白世间万事万物。

一千多年来，不计其数的读书人，为了探寻这个‘理’，皓首穷经，锲而不舍。

结果无异于水中捞月。

直到有一天，有两个人对读书人们说，‘今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理。’这两个人，一个名叫朱熹，另外一个叫程颐于是乎，读书人似乎找到了登天之路一般，时时格，天天格，年年格。

最终……连个毛都没能格出来。

到后来，有一个叫王阳明的，格了七日七夜的竹子，差点把自己给格死。

王阳明意识到，朱程所指出的路，根本走不通。