更为糟糕的是，如今的生员，别说什么君子六艺，就连四书五经都舍弃了。

那学啥？

专门钻研为应付考试而设的八股文范文。

这种东西，除了应付科考，其他的屁用没有。

以至于此时的读书人，一个个都学成了手不能提、肩不能挑的白痴。

就是这些废物，还死守着读书人的脸面，其他事情都不做，反而成了大明财政的累赘，侵蚀国家根基的蛀虫。

云逍继续引导话题：“最后，如何解决？”

“我以为，解决办法有二！”

黄宗羲第一个站出来，朗声说道。

“其一，革新科举内容。”

此时的黄宗羲年仅二十，正是处于无所顾忌的年纪，说出的第一句话，就让在场的人神色大变。

薛国观等人暗自颔首，此子见识非凡，将来必定非池中之物。

接着黄宗羲列举了唐宋的例子。

隋文帝首开科举之时，科举考试只有一科，就是“策问”。

“策”，就是对当世的政治、军事、文化、经济等时务问题阐述观点，作出评析或提出改革方略。

可见科举最初之目的，是为了选拔真正的经纶济世之才。

唐宋时期的科举考试，没有八股限制，考生可挥洒空间很大。

试题内容更是无所不包。

不仅考儒家典籍，还要考道家的经典，还要考诗词歌赋，而且还在一定程度上重视军事、法律、盐政、漕运等治国方略。

苏东坡正是以一篇《刑赏忠厚之至论》，阐述实务问题，获得主考官欧阳修的赏识，顺利考中进士。