“联姻，只不过是微不足道的小手段，真正促使‘人和’的，还有很多策略，你记牢了。”

云逍认真梳理了一番，然后向洪承畴倾囊相授……字面的意思。

云逍竖起一根手指：“其一，宗教手段！”

用兵之道，攻心为上。

所谓宗教手段，就是从思想控制。

云逍所说的宗教，就是黄教。

黄教，即藏.传佛教格鲁派，因僧侣戴黄色僧帽而被称为黄教，俗称喇嘛教。

自元朝就开始，黄教向蒙古传播，逐渐成为蒙古各部的普遍信仰。

林丹汗也不知道是抽什么风，不顾各部反对，强令部民改信萨迦派的红教。

还跟外喀尔喀部等部落，成立了一个‘反黄教联盟’。

结果被漠南蒙古排斥，陷入孤家寡人的境地。

既然蒙古各部这么信奉黄教，那就大力支持啊！

在草原全力推广黄教，兴建喇嘛寺庙，不断抬升宗教领袖的地位。

并给他们一部分权力，以及土地和草场，将蒙古部落打造成政教合一。

给予喇嘛们优待，免除喇嘛们的徭役、赋税、兵役等等，鼓励蒙古人们当喇嘛。

云逍说到这儿，洪承畴已是目瞪口呆，一阵阵心惊肉跳。

人人都说三边总督洪承畴是‘洪阎罗’。

跟云真人相比，自己在陕西杀那些乱民，又算什么？