而当阿罗本拿起唐人的书籍，一旁的官吏却将自己的羊皮书拿走了。

他伸手想要将自己的羊皮卷拿回来，下意识用波斯语说了几句话。

拿着羊皮书的唐人官吏，对他道：“我们大唐向来是开放包容的，尤其是对你这样远道而来的使者，学习大唐的知识是我们给予的最好的待客之道。”

言罢，这个唐人官吏拿着羊皮书，高高举起，又道：“你放心，对待诸国使者，我们是最讲信誉的。”

阿罗本望着自己的羊皮书，低声道：“能否交还我。”

对方笑着道：“当然会还给你的，等伱离开的时候，鸿胪寺会将此书原封不动还给你。”

正巧，上官仪带着阿史那杜尔来到了四方馆。

长安城中，四方馆，弘文馆，文学馆之间是有走动的，平日里交换典籍，安排人手，也是三馆平日往来的公事。

上官仪前来拿前几天四方馆借走的典籍，正好瞧见了这一幕。

阿史那杜尔护卫在一旁，本来他是给京兆府办事的。

可许敬宗不想好好地京兆府门前，有个突厥人站着，对各县乡里前来询问的乡民不太好。

因此阿史那杜尔又被安排了弘文馆，平时给弘文馆的主事上官仪做个护卫。

俩人正巧站在这里，看到这一幕愣神了片刻。

阿罗本呆坐着，看着自己的羊皮书被唐人官吏带着离开。

上官仪叫住这个鸿胪寺官吏，道：“这卷羊皮书是用来做什么的？”

那官吏回道：“礼部有安排，在文学馆还有一位波斯使者，这卷书要交给文学馆的波斯使者，进行译文。”

听到礼部的安排，上官仪就明白了，这件事多半也是太子殿下吩咐的。

再看那个迷迷糊糊跟着夫子念字的波斯僧。

上官仪去找这里的主事，带上几卷典籍又快步离开了。

平时，阿史那杜尔住在四方馆，自从他的伤口拆线之后，身上就留下了几道吓人的疤痕。

杜尔很乐意将这些伤口露出来，这些都是他从漠北人伏杀之后活下来的证明。

也是他勇武的证明，每当有人好奇问起这个伤疤的事，他总是会说起那天晚上被漠北人伏击，他是如何从伏击之中杀出来，之后得到孙神医与太子殿下的治伤，活下来的过程。

言语中，杜尔总是会说起他如何如何向东宫太子表达忠心与感谢。

他阿史那杜尔早晚有一天，要与唐人将领一起将漠北人给灭了。

他虽然这么说，可朝中与陛下从未说过要帮助他征讨漠北。

而且陛下也只给漠北的夷男可汗送去了斥责的诏书。

阿罗本住在了四方馆，在这处四方馆有突厥人，西域人，高昌人，还有留在长安的吐蕃人。

接连几天，阿罗本住在四方馆，时常与人讲述他从波斯一路走到长安的种种经历。

他说原来的大食人就是波斯人分出去的人口发展起来的，现在大食人与波斯人打仗，就是大食人在打他们的祖先，甚至说大食人都是贱。

本来阿罗本自己就是大食人，现在成了波斯僧，还骂大食人。

且不说大食与波斯的恩怨如何，这位阿罗本多少都有些狭隘了。

其实阿罗本还是一个很有历练的人，他说原来的大食人是靠一个叫做先知的人得以强大的，他们将太阳当作了神明。

他很爱将这些事，说给别人听。