狠人大帝的最终成就无法达到叶凡的高度，就是这个原因，她的逆活九世并不纯粹，曾经出现过意外。

这就是李执对修士的道途，和时光，和天地万道关系的理解。

这和轮回无关，是单纯的从大道变迁的过程中看待这种变化的。

就好似北斗那些复苏的太古族生物，在太古时期铸造道基，在当今之世盖楼，因为盖楼规范（天地万道法则）的细微变化，会让根基和大楼之间存在一定程度上的不和谐之处。

而那些古皇留下的子女却不同，他们看似是太古时期的人，其实在太古时期并未铸道，道基都是今生铸造的。

就像天皇子似得，在今世出世之后，修道之路是从头开始的，和当世生灵没有任何的区别。

修士的道基，在斩道成王时候，就是修士的道基彻底成型的那一刻。

未来再想更改，难度将呈指数级翻倍。

李执不让李仙儿在昆仑成仙地内突破人生中最关键的一步就是这个道理。

修士未来的成就到底能达到何种层次，看的从来不是初期战斗力的强弱，而是道基的圆满和厚实程度。

而道基的厚实程度，是依靠日常修炼时一点一滴打磨境界打磨出来的。

在李执看来，修士在铸造大道根基的过程中，有三个无比关键的节点需要格外的注意。

第一个节点就是开辟苦海。也是最容易被人忽略的节点，以为开辟苦海都是一样的，其实不然。大帝为凡人化开的苦海，和凡人自己化开的苦海，是存在本质上的差异的。这一点从叶凡的同学们最终的成就能够看的出区别。

第二个关键节点，就是从道宫秘境突破到四极秘境的时候。突破四极秘境之后，修士可以第一次感悟到天地万道法则的气息，在那一刻仿佛万物初始，大道之源，所感悟到的道，越是接近大道本源，修士在体内铭刻的道种就越是强大。叶凡能够展现出超越昔日圣体的战力，就和他突破四极时体内铭刻大道法则，是天地万道本源演化的先天道图有很大的关系。

第三个关键节点，则是斩道时，此时塑造出的道基在一定程度上，决定了一个修士将来能够达到的上限层次。

当然那些能够突破各种极限的修士不在讨论范围之内，那种修士不能被以寻常理念描述。

李执不让李仙儿在地球上突破四极，就是基于这个道理。

她不是叶凡的二弟子小松那种修道界的异类，仅仅出生几年，在懵懵懂懂间就能修炼到道宫秘境。

李仙儿除去特殊的天赋能力之外，她在修道路上的资质其实不如北斗那些普通圣地选出来的圣子和圣女的。

未来如果想要成为准帝，甚至在大道之路上走到更高层次。

就必须铸造出远超拥有同等天赋的修士的道基，未来的大道之路才能走的更深更远。

最好能够像李执一样，用各种仙珍进行九次脱胎换骨。

李执正是借此让他的资质一跃成为天地间最顶尖的行列，就算和血脉资质天下第一的天皇子相比，资质都一点不落下风。

当然，李执的经历充满了各种各样的巧合，几乎不可复制。

但是在筑基阶段，每多进行一次脱胎换骨，修行的资质就会在潜移默化的得到一次蜕变。

这也是为何绝大多数修士都希望能够进行脱胎换骨的原因。

但是，修为越高，脱胎换骨的难度就越大。

而在筑基阶段多一次和少一次脱胎换骨，在修行的初期是看不出有多大差距的，可是到了修为高深之后，这种差距就会逐渐显露出来了。

在昆仑修炼的日子里，李仙儿又完成了两次脱胎换骨般的蜕变。

这和李执预计中的三次略有差距。

但是能够在筑基的时候，合计完成四次脱胎换骨般的蜕变，足以让她比肩北斗各大顶尖圣地的圣子或者圣女所能享受到的待遇了。

而李执对此并不算十分的满意。