这本来该是讽刺的故事，大家却开始崇拜起故事里的不死之虫。

可谓是讽刺中的讽刺。

让这种不死之虫的传说流传得越来越广。

不知道是不是因为地脉会回应人们心中的愿望……

以至于真的出现了在龙胤之力衍生下诞生的不死虫。

居然真的有了“被寄生就可以不老不死”的设定。

但……

不老不死的从来不是被寄生的人，而是寄生在附虫者体内的虫。

而不是外面那一具皮囊。

附虫者的身体在受损后也会在一定程度上被修复，但那只是为了维持体内虫子的居住环境。

皮肉还是会老化和腐朽。

就比如那些仙峰寺内已经堕落的不死僧人。

最终的形态会变得跟僵尸一样，又或者化作皮肉不存的骷髅模样。

如果肉身受到的伤损太严重，寄宿在体内的虫还有可能自己窜出来接管身体的控制权。

这个时候，就会完全丧失神智，对周围人发动疯狂的攻击。

这样的状态，还能被称作活着吗？

但又不算是彻底死去。

在龙胤之力影响下的几种不死的形式中，最像诅咒的……

无疑就是附虫这个方式。

不死半兵卫，是因为家里供养不起那么多吃饭的嘴，便被丢了出来。

在最后快要饿死的关头，被一个僧人用不死之虫救活了。

可真是不幸……

命运越悲惨，没有外力干扰的话，那么就会越来越悲惨。

仙峰寺的僧人们，包括仙峰上人在内，却都成了附虫者。

越靠近长生，越靠近不死，人的贪婪就越发控制不住。

“不知道，现在仙峰寺沦陷没有……”

“应该还在研究不死之力的初期吧。”

缘一还真不知道这个节点，仙峰寺到底是什么模样了。

只知道能确定的便是在只狼游戏期间，仙峰寺是彻底沦陷了。

——连主持都是附虫者。

不过在一系列大事件开始之前，应该还没有这么糟糕吧。

不过从《永旅经·虫之恩赐》来看。

里面的内容是：

邀往漫长开悟之旅的经卷。

其中一节受人所托，交与那个孩子。

吾受虫之恩赐，历尽沧桑。

不死即为漫长开悟之旅。

必须领悟不死之缘由。

听闻神龙乃是西方故乡而至。

授予吾等虫又是因为何故呢？

仙峰寺的僧人们似乎把附虫视为了一种恩赐而并非一种诅咒。

那这样的话……

噌！

缘一拔出逆刃刀，暗中鼓炁，面向幻影破戒僧。

‘那附了虫的破戒僧又是破了什么戒律才需要离开寺庙，去给源之宫看大门呢？’

‘莫非是时代的影响？’

缘一与幻影破戒僧开始交手。

从那夸张的薙刀上勉强感知到部分情绪。

看样子，猜测的没有错。

因为时代的影响。

八百比丘尼需要遵守的戒律比传统僧人要多很多倍。

要以戒为师，以求身化佛陀在世。

又因为源之宫的诱惑，便很轻易破了修行……

……