面对愚昧，你不该去恨愚昧的人。

你该去恨制造愚昧的人。

如果这愚昧无人制造，那你该想想为什么没人扫清这里的愚昧。

虽然中洲士林针对「性本善」和「性本恶」已经争论了几千年，但陆景其实是比较认可虞朝那位圣人的理论的：

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”