所以，严格来说，除了道祖鸿钧，其余的圣人都是功德成圣，只不过是采取的方式不同罢了。而现在云龙所走的道路，倒是跟宏愿证道有几分类似，不过他发的宏愿只是要找出一条全新的修炼道路――龙之道，影响的范围比较小，所以天地赐予他的功德也比较少；但是有得必有失，他以后因这个宏愿所受的限制也比较少，自由度比较大。

想当年接引道人和准提道人为了获得足够的成圣功德，发下了超级大的宏愿，比如：

我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞虫蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。（一、国无恶道愿；二、不堕恶趣愿）

我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。（三、身悉金色愿；四、三十二相愿；五、身无差别愿）

我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶。皆能洞视、彻听，知十方去、来、现在之事。不得是愿，不取正觉。（六、宿命通愿；七、天眼通愿；八、天耳通愿）

我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。（九、他心通愿）

我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。（十、神足通愿；十一、遍供诸佛愿）

类似这样的宏愿足有四十八个，几乎包括了天地众生的所有愿望，而西方教发下的宏愿的意思，就是要将他们全部渡化，信仰佛门

只有如此之大的宏愿，才能得到天道奖励的足以成圣的功德。但是，这种宏愿恐怕是永远无法完成；无他，其他圣人的教派就绝不会退让，否则，所有人都去信仰你们佛门了，那其他圣人的道统怎么办？

所以，西方教迫于宏愿限制，不得不想方设法增加西方的气运，也因此与东方教派产生了（写这一章的时候也很纠结，毕竟单纯的叙事很枯燥，哪有打斗爽啊，不过没办法，这些背景和设定都是需要标示出来的，不然凭空写某某会什么、某某的修为是什么会让有些读者搞不清楚其中的缘由，我大概是有些强迫症迹象，呵呵，不说了，大大们接着看吧，往后会越写越精彩的！）

神龙道果不是那么好证的，毕竟这属于一种至高道果，与圣人相当。而且只能通过吸取功德、龙气、信仰之力和增加对大道的领悟来增长，其他修炼的方法对道果的提升能起到的作用是微乎其微的。

因为道果是一种很玄妙的东西，它的存在，就好比凡人的思想境界之于**，用常规的方法是对道果起不到效果的。

吃得好、喝的好，不一定思想境界就高尚、就能随之增加；同样的，修炼者者们吸收天地灵气来提升修为的方法对道果的提升作用是微乎其微的。