儒家解内圣外王为一。

道家应解为二。

庄子言齐物论，便是在老子有无相生、阴阳轮转之说上更进一步，但根还是那个根，

好的能变成坏的，坏的能变成好的，好坏又是同时存在的。

阴阳也是如此，

阴就是阳，阳就是阴，阴阳相对又相成。”

刘进似懂非懂，

“先生，所以您的意思是，内圣和外王并非一物，而是还是相反的，就像日和月一般？”

霍光深深点头。

刘进又问，

“既然内圣和外王是相反的，是如何能同时存在呢？”

儒道两解，看来，皇长子刘进还是更倾向于儒家对内圣外王的解法。

霍光笑笑，没再说透，

语重心长道，

“这就需要你自己去想明白了，这也是需要你用一生去想的事情。

若实在想不明白，可以看看你的父皇。”

“父皇……”

皇长子刘进喃喃念着，

父亲如一座通天的大山横亘在儿子面前。

顿了顿，霍光眼中闪过浓浓的崇拜，

“……你就会明白，什么才叫真正的内圣外王。”