第48章 新的命运(2 / 4)
作品:《人在三国:从传道起家》许辰和王当都是点头起来,十分认可他的判断。
大规模驻军是不可能的,那样只会牵扯黄巾的精力,辽西反而成了黄巾的负累,那这地盘还不如不取。
王当也有些头疼:“难不成咱们还要学大汉朝廷,让他们的大王和首领自治,只要名义上的臣服,可这样也不成啊,乌桓在大汉手下不也是降而复叛,判了又降?”
许辰看了王当一眼,有些满意的点点头,这个糙汉子如今也能思考这些问题,自己的教育成效越来越好了。
他笑道:“还记得本座的那句话吗,每与汉反,事乃可成尔,要安定辽西,由他们族群自治断然不可,必要我黄巾直管。”
王当道:“可这要怎么管,他们乌桓人能安心接受咱汉人的治理?”
许辰沉吟道:“事当然不容易做,但也要做,治理其法与黄巾此前本质相同而已,黄巾要做的是打击牧民老爷解救奴隶,并且宣扬我自然教的理念,用新的叙事代替族群叙事。”
陆平闻言,此时若有所悟,他忽的想起自己怀里新版的自然教教材了。
新版教材,自然经的明世篇有了变化,加入了关于微观世界的研究,而除此之外,学员的课业内容也加入了历史内容。
只有知晓历史,才能知道自己来自哪里,才能知道今天的社会为什么会是这样,也能以历史为鉴,分辨对错。
而在自然教教材的历史叙述中,在族群上则是淡化华夷的区别,而是用更加广泛的概念,把整个东方文明有关的族群完全囊括其中,这便是大华夏史。
“教主是说求同化异?”陆平很快领会到许辰的意思,他也意识到为什么历史教材会用新的叙事了。
许辰赞许的看了他一眼,点了点头:“没错,我们要领导乌桓人去打倒他们的贵族和老爷,要让广大的乌桓奴隶都能堂堂正正做人,要分配他们田地或者牛羊,要让他们知道谁是他们的敌人,谁是他们的同伴。”
经过这么一说,不仅仅是陆平醒悟过来,就连王当也是恍然大悟。
即便是他们,在面对乌桓人的时候,也不知不觉用固有的族群认知去思考问题,而忘了黄巾一直以来都是怎么做的。