有人道：“我还是不明白。”

郭联笑着道：“韩兄弟所既是能有可能验证的才是科学。其实也不非要错不可。”

韩东育一时语塞。

其实，李存真是教育学博士，而教育学本身就被大众所误解。教育学当中的教育和人们口语中的教育并不相同。而为了研究教育学，学科之间需要互相印证，所以李存真对于社会学、经济学、历史学等都有所涉猎，最为钻研的当属哲学。《物理初步》上的不少观点是后世现代哲学的观点，所谓证伪主义科学论，其实是现代科学哲学家卡尔·波普尔的论断，非常具有代表性。

然而，韩东育毕竟所处十七世纪，根本不可能用十七世纪的经验来解释二十世纪的哲学原理，故而被郭联一句话噎得辩驳不出。

郭联道：“我们女娲造人，佛家梵造人，西洋教耶和华造人。我问你，可有验证之可能？”

众人纷纷道：“不能，不能！”

“这便不是科学了！”郭联一句话，让众人“大彻大悟”。

郭联问道：“韩兄才思敏捷，智虑过人，这一次打比可是进士科？”

韩东育忙道：“进士科非我所长，乃是科学科。”

众人看着韩东育世家子弟的打扮，以为是考的进士科，不想竟然是科学科，顿时产生鄙夷之色。

恰在此时，魏春城一瘸一拐地来了，他是来赴约的。韩东育约他一起去看布料，要把布料做成女装。恰在此时，翠也来了。

韩东育看到之后，拱手与众壤别，和魏春城、翠等一起离开了茶楼。

“那个瘸子好像是魏春城。”