首页 / / 主神很佛系[高燃] / 章节正文阅读

209、(二更)寻根问祖(2 / 3)

作品:《主神很佛系[高燃]

叶璐闭了一秒眼睛。

“喵!”

橘小弟转瞬间出现在空中,他是跟着吉星一起回国的,刚到了蜀地卧龙,立马逃离妖精部门,内心呼唤铲屎官,转眼间消失在卧龙山林中。

“哪怕有猫神芭丝特给你开挂,增加的战斗力增加依旧有限。”

叶璐一边吸猫,一边挥手,一卷地图浮现在她的面前。

这卷地图不再是世界地图,而是华夏文明的地图。

这张地图上面标记着全国各地的旧城址,和某些新旧城址上可能存在的古迹,比如说祠堂、驿站、钟楼等。

祠堂是华夏国民落叶归根的象征地之一,是族人祭祀祖先或先贤的场所,包括祭祖、婚、丧、寿、喜等族内事物,和儒家伦理有关。

地球上繁华的现代化城市在增长,处处都是高楼大厦、霓虹酒绿,城市与城市间的区别越来越小,文化和文明是区分一个城市的基础。

如果说教堂是西方国家城市的重要标志,那么祠堂本该是华夏城市的标志之一。

“可惜了。”可惜华夏每个城市的古城墙和旧祠堂一点点在消失。

叶璐从不可否认现代建筑的不可缺少,但炸城墙、拆古建筑群、砸祠堂绝对不是一件发展好事,可惜国人们的文化意识修复的时间有点晚,惜至今为止也还有一些人愚昧无知。

喔,竟还有人敢拆‘皇城’。

建筑宫殿群可与京都故宫比美的蜀王府,又叫锦地皇城,修建的时间比故宫早,里面甚至包含一些唐宋时期的遗迹,历经多少战乱而终究艰难地保留下来了。

但却毁在现代人自己的手上,把它从舞台位置测底消失,目前只存在于历史书上。

历史课上会有很多学生记住辉煌的蜀王府吗?

很难。

现代不会出现一个名叫杜牧的文学家为它写下流传千古的名篇《阿房宫赋》,哪怕写了,能看进去的人很少,读懂的更少,不会出名。

“喵喵喵!”

橘小弟把叶璐的思绪换回,一挥手,在蜀地位置新增一个大写的差,笔落在纸上时,变为明亮的红色,这样看下去——

整张华夏图大大小小全是红色差差。

橘小弟用毛爪子把自己偷看的眼睛捂上,感觉这个时候能不讲话就不讲话,要乖乖地摊开,露出毛绒绒的肚皮给铲屎官吸啊吸。

孟婆又泡了杯茶递过去:“还有历史学家在一点点挖掘出真相的。而且,主神你会帮助他们记起来该记住的东西,不是吗?”

叶璐回出了个微笑:“或许。”

两人以茶带酒碰了一杯。

叶璐觉得世界人民的休闲日子过得太久,提前给他们设置一步步类似世界末日的障碍和挑战,又有国际超自然协会在背后精神和后勤支撑,才能提升全人类战斗力。

等真到的世界末日一天,他们至少会习惯和警觉,秩序不会一下子。

这是叶璐接下来进行的第二个主要方向,而华夏,甚至东亚东南亚是第一个实验点。

叶璐不可能凭空在华夏搞出个木乃伊或死神三头犬或者哥斯拉出来,虽然她可以做到。

但借助本土神话或野史‘有理有据’制作出一步比一步难的挑战还是可以的,顺手把藏宝图华夏界的整块区域亮得更清晰一些。