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第837章 地藏王菩萨如来:这个锅,必须甩出去!(3 / 4)

作品:《我用闲书成圣人

“迟早有一日,此方天地中,我自会为真佛正名!”

杨琏真迦也收起了脸上轻笑的表情,略显郑重:“陈道主,你最好考虑清楚。”

“合则两利!”

“即便融道,也不会触及你的道主权柄!”

“再者说,我佛门大道也并非没有最后的手段!”

“哦?是吗?本道主拭目以待!”陈洛满不在乎地说了一声。

杨琏真迦轻轻叹气,随即闭上了眼睛。

下一刻,这具肉身迅速枯萎,几乎转眼间,就变作了一副枯骨。

“公子?”獒灵灵看向陈洛,陈洛点点头:“拿去烧了!”

“烧出的骨灰送到东苍,让他们撒到蛮天去!”

“免得脏了咱们的地!”

“是!”獒灵灵连忙领命,拿起了那副枯骨就走了出去。

此时陈洛皱起眉头,手指在茶桌上有节奏地敲击着。

“这白莲如来居然主动上门求合作,看来是之前开一线轮回之事佛门大道有所感应,他们有些急了。”

“这是打在了七寸上。”

“嗯,得尽快完结《西游记》吧,迟则生变!”

陈洛点点头,站起身,朝着书房走去。

……

西域,白莲寺。

大雄宝殿中,一尊恢弘的佛陀法相缓缓睁开了眼睛。

“如来!”

法相之下正在修行的大菩萨们纷纷睁眼,合十而拜。

“陈洛拒绝了本座的提议。”杨琏真迦的声音响起,随即他手指一弹,空间中出现一副画面。

画面中,一座七妙宝塔正悬于虚空之中,而在七妙宝塔之内,阿达摩正在说法,下方坐着一群男男女女。

“种下真意吧!”

杨琏真迦轻轻说了一句,随即重新闭上了眼睛。

……

中京,安国公府。

陈洛铺开了宣纸,落笔写下了西游记的倒数第三回。

第九十八回:猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如。

……

这一章,说的是唐僧师徒历经千辛万苦终于来到了灵山脚下,先又金顶大仙迎接,后有接引佛祖撑无底船渡一行人。

那无底船虽然无底,却载着师徒四人并白龙马一路斩波噼浪,向着彼岸行去。

途中,师徒四人见到一具尸体从上游流下,细看之下,竟然就是唐僧自己。

按书中的说法:脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。今朝行满方成佛,洗净当年六六尘。

简单来说,就是褪去了肉体凡胎。

……

写到这里,陈洛突然心头一道灵光闪过,手中的笔微微一顿。

书中自然是说褪去肉体凡胎,但是如果在此方天地,这种情况,不正是中央婆娑净土那些菩萨的现状吗?

为了进入幽冥对抗天魔,他们全都舍去了肉身,以神魂入幽冥!

书中的唐僧以这种状态登临彼岸,有了成佛的资格;那么那些上古佛门的菩萨呢?

想要成佛,必须勾连天道啊!

陈洛深吸了一口气,继续向下写去。

话说唐僧上了彼岸,一路向前,终于来到了大雷音寺,见到了释迦牟尼。唐僧当即拜道,求取真经。佛祖派遣阿难迦叶两位尊者带唐僧前去取经,却因为唐僧没有财物奉上,两位尊者只传了无字真经。

那藏经阁中有一老佛,名曰燃灯,可怜唐僧一场跋涉,于是派身边侍奉尊者前去夺经,提醒唐僧师徒取走乃是无字经。

果然,发现是无字经后,孙悟空怒不可遏,带着唐僧回来换经。最终唐僧给出了唐皇赠送的紫金钵盂,终于换回了有字真经。

……

写到这里,陈洛摇了摇头。

这也是《西游记》全文中最有争议的一段。

临了临了,居然有一段索贿情节。

诚然吴承恩在写这个情节时,或有隐喻暗讽的意思,但是书中有些情节却被有心人给刻意误读了。

看原着中,阿难、迦叶说道:“圣僧东土到此,有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”得知唐僧没有准备后,又说:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”随后开始给唐僧传经。

但是给无字经真的是没有得到礼物的报复吗?

当孙悟空带着无字经回去找佛祖告状时,佛祖是怎么说的?

佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”即叫:“阿傩、加叶,快将有字的真经,每部中各检几卷与他,来此报数。”

这段话里有两个意思,一个是无字经并未湖弄,确实是好的经文,但是需要悟性才能懂;东土众生愚昧,怕是看不懂。但这个不是阿难迦叶的问题。

另一个,就是我佛不度穷……

呸呸呸,不是这个意思。