梨树村不是什么交通汇聚之地，水陆交通都是不便，良臣没法在村子附近喊到马车，只能步行到官道等路过的进城车。

在上次停下歇脚的茶铺那里，良臣站在路边等车，不时看到有村里人往各处急匆匆去，想来是到吴家的亲朋好友家报信去的。

乡下的规矩，哪家死了人，左右邻居都要全家出动去帮忙的。女人帮着忙厨，男人则忙着去送信，要不然主家人少的话，根本忙不开。事后，主家也不需感谢，也不用给报酬，因为，下一次别人家有事，他们也得同样去帮忙。

有认识良臣的村民看到他独自一人站在官道等车，便随口问了一句，知道他是去县里保爹和大哥的，就叫他赶紧，身上再带点钱，免得他爹和大哥吃苦头。

昨天夜里出来接吴秀芝的吴德全也带了两人驾了辆马车奔县里去了，看来是去通知吴德正的。ii

吴夫子有三个子女，老大吴德正在县里当书办，老二吴德义游学在外，老三是闺女吴秀芝。

吴德正再是忙，父亲去世无论如何也要赶回来的。还好，他只是个书办，要是当官的话，恐怕还得在家守孝三年。他的资格还够不着皇帝下旨“夺情”。

老二吴德义，良臣没见过，不过知道此人也是个秀才，听说学问极好，为了求学，到外地游学去了。吴夫子走的急，吴德义一时半会，只怕赶不回来。

却不知吴秀芝现在哭成啥样了？潘家又是不是会派人来吊唁。

对于吴夫子的死，良臣内心多少还是有些伤感的，他没想要吴德全搭他进城，因为这时候顺人家车子不太好。

天大地大，死人为大。ii

红白大事，官府都要礼让的。

良臣耐着性子在茶铺那等，半个时辰后，东边来了辆马车，看标记是邻镇的“公车”。

这“公车”不是“公车上书”的那种公车，而是类似后世公交汽车。是县里车马行专门设在各乡镇交通要点的马车，每天来回发两趟。自家没有车马的外出，一般都是坐这公车。因为车辆少，进城人多的缘故，车马行颇是挣钱。

受限于交通工具，这时代大多数百姓活动范围只在左近几十里地内，能出百里便算长见识了。并且，因为除了官道外，乡村的道路多数比较泥泞难走，所以除了在镇上和交通要点的百姓，散在乡下的农民出来大多是坐船。

梨树村东头的小河便是接着肃宁县的一条大河，只是这条河不流经县城，而是往山东方向，因而良臣只能步行到官道等车。ii

上了公车交钱时，良臣看到一支唢呐队赶着牛车下了官道，奔梨树村去了。牛车上堆满了丧葬用品，这种唢呐队就是专门负责红白喜事的，平日和那些专门给人挖坟埋棺的“扶重手”，还有地理先生都有联系。一旦谁家死人了，他们总是第一时间赶到，丧事要用的东西也是配得齐全，根本不劳主家再去费心费力。

公车上人不多，里面有空位，良臣没进去，就坐在最外边。车上人见他是从梨树村上来的，便问他村里谁家人老了。

待良臣说是社学的吴夫子病逝，车上人都是唏嘘，不少人说回头要去梨树村给吴夫子吊段纸钱。

良臣心中颇有感触，吴夫子虽只是个秀才，一辈子都在梨树村的社学教书育人，但三十多年下来，包括梨树村子弟在内，他教出来的学生没有一万，也有几千。ii

这些人当中，或许没有能在科举路上进步，金榜题名的，大多数甚至不过读了一年半载就回家去了。但，哪怕上学时间再短，对这些农家子弟而言，吴夫子都是他们的老师。

现在听说老师走了，这些人只要有空，当然要去给吴夫子吊段纸钱。可以预见，接下来的几天，附近当有不少人会过来吊唁。

这，就是尊师重道。

良臣也想着保出爹和大哥后，买段纸钱去给吴夫子嗑个头。