齐天林没什么惧怕的，但穿着打扮也尽量靠近这边的人，土黄色的格子围巾遮住了脸，只露出眼睛，快步前往穆塔伊清真寺。

几年过去了，当见过了多少大城市的繁华战乱，再看见阿威兰德，就觉得这个城市衰败得厉害，也许是战乱以后没有建设，也许是周围的石油开采区变得荒芜，还有很多青壮年也前往了首都和那些作战的地区，又或者有点钱有点关系的人都离开了这个国家，这里到处就是一片冷冷清清、百无聊赖的景象！

除了清真寺！

老实说，齐天林自己是有点不太喜欢神职人员的，从华国古时候那些和尚庙里经常藏污纳垢，人面兽心的故事开始，到逐渐接触欧洲文化，中世纪宗教的残暴色情虐待一系列传说不堪入耳，再到现在看见阿拉伯世界政教合一的疯狂，都让他觉得这些用精神宗教控制他人的神职人员有点……怎么说呢，都是利用教徒达到个人目的的典范。

但撇开这种个人看法，宗教确实也是在艰难困苦之下，能够为人提供精神支柱的源泉。

所以在阿威兰德，穆塔伊清真寺香火鼎盛得不亚于战乱前，那些周边的民众虽然已经迅速退化到战乱前的游牧生活状态，但高大巍峨的清真寺，这一小片没有战争没有暴行的净土，恰恰说明了他们对目前和平的极端珍惜，也许心底还是有那么一点点后悔吧？

几乎没有看见在使用的车辆，连战乱时期还能得到外界输送的油料，现在都完全停止了，齐天林发动的新革命开始以后，刚刚恢复的那一点点石油开采和炼油销售系统又被打掉，阿威兰德城里只有废弃的车辆，没有油料可用，甚至骆驼终于开始又成为大家的代步工具，一溜顺的趴在了清真寺外面的椰枣树荫下。

人声鼎沸的清真寺里面高唱着奥塔尔的歌曲，也许只有在这里，平日的艰难困苦才会暂时忘却，乞求那从未显灵的神明让自己的生活赶快好起来吧。

神明就是这个时候走进去的，依旧随着拥挤的人流，慢慢的走进主殿大堂，看着那个已经被复制了假战锤的玻璃罩子，有点讪笑，所谓的宗教……拜个泥胎彩塑或者铁疙瘩都可以，心中要有佛嘛……