大长老在表述完印尼这一次的投入产出以后，才开始关于在印度的类似投入，以及是否需要把印度东北部邦的伊斯兰教往缅甸方向延伸，因为缅甸和印度之间的孟加拉，又是虔诚的穆斯林国家，这也是四长老的队伍会重点关注的国家。

齐天林已经把斧子卡进塑料做的斧套，这东西还能按照战术背心的标准织带，卡在背心上，实在是符合目前的战术装备习惯，接着打开的就是战刀的盒子，真的跟日本人的战刀习惯不同，这种来源于意利大，带有罗马帝国远古风格的系列冷兵器，虽然带着很多现代风格的设计元素，但是长度都会限制到四十多厘米左右，说起来意利大帅哥相当多，个头也很高，日本人矮那么多，却很喜欢把刀剑做成那么长，难道就是为了弥补身材的不足？

同样是一套两把，长短各一的战刀，带着塑料套，看上去很典型的工业化产品，但是却带有高科技跟工业设计的痕迹，拉开的刀刃让絮絮叨叨汇报情况的大长老和其他几名补充情况的长老都注目观察了一下，齐天林很满意：“缅甸是佛教国家，那里我会有别的方式去渗透，你们就不要越界了，尽可能在东北部邦把伊斯兰教经营好，也不用强行往印度内地发展，保持好伊斯兰教徒优良的生活环境跟祭祀环境，尽量把那边的自治邦控制权拿到手就不错了，我们也不试图去控制，但是要让穆斯林成为这些自治邦有分量的声音，印度是久远的古国，并不容易渗透，我们保持有力量就可以了。”

接着才是非洲本身的情况，如果说非洲这几个国家各自有自己的首都跟领导班子，的黎里波因为宗教的原因，俨然是这几个首都里比较中心的那个，很多讯息都汇集到这里来，而欧洲公司的很多物资和投资也都经过这里：“炼油厂跟化工企业已经投产，特别是炼油，逐渐在恢复到战乱年代以前的水平，除了供应给欧洲国家，就是往非洲内部输送，支援这几个国家的生产生活经济。”

齐天林能高瞻远瞩：“相互支援是应该的，但是也不能一味的伸手帮忙，还是要尽量自给自足，有资源的开发资源，没有资源的尽量用工厂、农业、畜牧业等等方式来形成自己的生产体系，我们只是尽可能的帮助各个国家自力更生，而不是养闲人，还是那句话，不劳动者就没生存的权利！”