而1887年出使日本的驻日参赞黄遵宪先生，亦在《日本杂事诗》中写，日本明治维新后的监狱：“极为精洁，饮食起居，均有常度。”

不难看出，社会进步人士对于西方这种将犯人刑罚从体罚、枭首等向着自由刑罚改变，劝人向善的法度的向往。

“你是因为剃头被抓进来的吧？留日还是留法，或者留美？”那人看朱传文没说话，以为是他默认了，又找着话题聊着，看见朱传文的大光头问道。

“都不是！”朱传文现在实在是没心情聊天，他得想办法，他自觉谎报军情算是个很重的罪名了，如何让自己脱身才是最重要的。

那人看朱传文没心理他，就再没说话，刑部大牢再次恢复往日的安静。

“老人家，您是因为什么被抓进来的？你说我隔几天就会放出去是真的吗？”想了一会儿，朱传文也是觉得没什么办法，向着旁边的人问道。

“你家人舍得你一直关在牢里？再说我可不老。”隔壁的囚犯，叮叮当当的拨开自己的脸，整张脸上虽然打理的干净，但胡子拉碴，满是沧桑。

俩人这就聊了起来，朱传文也知道这人是谁，大名鼎鼎《苏报》创始人，胡璋的一位远方表亲，至于他为什么也在刑部大牢。

那是受了《苏报》案的牵连，他曾任过《苏报》的主编，前两年反对清朝的活动闹得如火如荼，他见势不对就请辞了，返回家乡杭州建德，没成想，一回家，这上海就越闹越凶，他被当地的官府抓了起来，当做谋逆主犯，送进了刑部大牢。

这一住就是两年，期间没人审，没人问。谁都不想捅这个马蜂窝。他谷庵升，就像刑部大牢的一块长青石，一天看着人来人往，有人到了时间秋后问斩，有人因为大案要案被抓。来来去去，自有些吾乃青山，自岿然不动的意味。