相比远在京城的孙怀父，杨奇虽然也知道怀化冯永贵渡劫失败的新闻，但杨奇并没有想去拿到冯永贵的修行典籍。

甚至都没有想过去亲眼看一眼冯永贵渡劫的现场。

因为杨奇不缺修行到金丹境的功法，他有《铜符铁券》就够了，冯永贵也许有典籍留在住处，也许此时已经落在官方手里，但对杨奇来说，冯永贵的典籍，哪怕是修行功法，也不过是失败的功法。

冯永贵同样渡劫失败就是最好的证明！

所以在杨奇眼里，冯永贵的修行经验和功法并不值得借鉴，这个世界的修行环境，灵气浓郁程度，杨奇有信心等他再次登临练气大圆满，可以冲击金丹境的时候，他这一世的修为一定超过上一世。

冯永贵能抗六道劫雷，届时他杨奇未必不行。

杨奇心里，这一世他觉得对他冲击金丹境有助力的，可能就是他眉心泥丸宫里的邪童。

来到这个世界这么久，他有过思考，关于眉心的邪童，关于收获的那些众生念力，佛家说功德圆满就能成佛，积功德，消除业力。

佛家认为人生尘世间，都会业力缠身。

而业力，就是因果。

是一种无形的力量，业力不消除，就不能成佛。

杨奇觉得如果佛家这套理论是对的，那么他收获的众生念力，是否能消自己的业力？

也许会，也许不会！但至少这是一种可能。

所以，冯永贵渡劫失败身死的事，对杨奇只有一个警醒作用——不要太快恢复到练气大圆满境界，尽量延迟再次冲击金丹境的时间。