显然老孙头不是一个迷信权威和崇拜强者的人，他就是一普通老百姓，所以难免对曹操恨之入骨，春秋笔法一动，可把魏武大帝黑的是体无完肤。

什么五短身材、满脸痦子、贼眉鼠眼、塌腰驼背这般的贬义词不要钱的往头上戴，这还只是物理伤害，骆永胜想想还能接受得了，可老孙头下起手来可不是一般的黑，又开始编纂曹操的风流野史。

诸如好色人妻、跟关羽抢貂蝉、跟自己儿子曹丕抢甄宓。

一句话曹老板家没好人，所以后代君主个个早逝，落了个司马篡国的下场。

骆永胜多少有点看不下去，心想着替老曹说两句好话，结果没想到这么写出来之后，魏禀坤、褚季两个府上教书的秀才公看了之后却大呼过瘾，直言写得好。

这个时候骆永胜才明白，这大概就是时代思想不可兼容的偏差。

古人更讲究忠孝仁义信，并且视这些优秀的品德为立身之本，他们的人生观、价值观不能容许一个无恶不作的坏人有太好的风评声。

“胡扯，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，你们倒是满嘴的仁义道德不也就是个毫无上进的秀才吗，魏武大帝也是你们能贬低的？”

三人骂曹操骂的开心，一旁惹恼了路过的成武，他可是把曹操当成了偶像，崇拜的很，一怒之下揪起了老孙头衣领，挥拳就要打：“都是你个臭说书的瞎编乱造。”

“住手！”

骆永胜瞪了眼，厉喝一声吓得成武赶忙松手。

“老子还在这站着呢，你就敢当我面打人了？”

后者被骂的怵头，耷拉着脑袋不敢吭声，但两手一个劲拽着袍摆，显然是不服气。

骂完成武，骆永胜又看向老孙头，试探道：“老孙啊，你看能不能再改改，这骂的，太狠了点。”

老孙倒是没什么意见，东家让干啥干啥呗，反而是魏禀坤两个秀才不愿意了。

“东家，我们读圣贤书的不全是迂腐之辈，我们也一样知道强梁夜夜笙歌、守法朝朝苦闷，但难道我们要去宣扬这种思想吗，我们也知道修桥补路瞎双眼，杀人放火的儿多，可说这种话的人，只是在为其践踏最基本人伦道德行为后的一种开脱而已。

老孙头是说书的先生，这本《三国演义》更是一种文化思想的载体，其本质就应该是教人行善，而绝不该教人作恶。”