总之，杨慎的释读争议还是蛮大的，有人夸，也有人贬！

到了明代之后的清代，杜1等人也对岳麓山上的“禹王碑”进行了释读，但是基本都没获得彼时学界的认可。

据传，等到了近代，着名的考古学家，兼甲骨文专家--郭老，钻研了“禹王碑”拓本3年，也仅识得3字。

想一想，郭老可是甲骨文专家，仅仅才认识其中3字。

一来二去，很多人便更加坚信，“禹王碑”上的文字，当是属于甲骨文之前的上古文字。

如此一来，大家便愈发认为，“禹王碑”就是千真万确的天书了。

等到了当代，刘志一等也对“禹王碑”进行了释读。

可和古代一样，这些释读的内容，均未获得学界的认可。

所以，无论历朝历代，有多少个版本的“禹王碑”之释文，都不算是真正的破解了“禹王碑”。

也因此，可以非常确定地说，“禹王碑”的碑文内容，至今还是一个谜！

话说，历朝历代寻找衡山--岣嵝峰的“禹王碑”母石，也是历经了波折！