那这不过是你的一种见解，或甚至不过是一种迷信。

但是，当你列出了这些原则，并且依靠它们对古今文献上的梦例进行检验，依靠它们对你自己所做的梦及其解释进行检验，又对你所解释过的那些别人告诉你的梦进行检验之后，你可以很有把握地说：大多数梦肯定是有意义的。

至于有没有无意义的梦，这一点还无法肯定。

第二章梦的材料与来源

梦中有哪些隐含秘密

弗洛伊德的《梦的解析》能够给我们一些启示和解梦。

做梦有两种成因：一种是自发性的，是自己的意念所引发的梦境，一种是他发性的，受到外在环境的影响刺激而产生的。

做梦的原因，多半是各人心态所显示出来的景象，同时也可能是各人对现实环境的分别意念所引起，因此弗洛伊德说：“梦是白天思想的延续。”

梦的材料与来源有以下几个特点：梦总是明显地偏重选择最近几天的印象；根据不同于醒时记忆的原则而选择材料，记忆的是一些次要和不被注意的琐事；总是为我们童年最早的印象所左右。

例如，有个女子总是会做一些很恐怖的梦，梦见自己死了，梦见杀死了别人，梦见自己被人追杀，梦见被猛兽追赶却无人相救；也会做一些悲伤哭泣的梦，梦见亲人抛弃了她，梦见她总是孤单一人生活，梦见她遇到困难时，亲人站在对面远远看着她却不伸手援助，梦见和别人吵架以致委屈落泪……

这个女子小时候被父母抛弃，后来的家庭又常常发生争吵，她很讨厌那种不和谐的氛围，常常孤独苦恼，却又无力摆脱；没有人疼爱她，又经常被家人打骂，她感觉没有一丝安全感，想逃离又没有地方可以投靠。

这些情愫在她的潜意识中深深扎根，白天的她无法释放这些压抑的情感，只有在梦中才能让自己得到宣泄。

根据弗洛伊德的解梦原理，她的童年经历以及解梦平时生活中所遇到的一切都可以构成梦的元素，成为梦的材料。

每个人的成长过程中，都会经历一些不愉快甚至痛苦和丑恶的遭遇。

当这类事情发生在我们身上，除了忍受身心的创伤外，最自然不过的反应就是假装整件事情没有发生过，换言之我们会尽量避免面对现实。

到避无可避的时候，我们便会进行压制的工作。

结果，在意识中似乎“忘记”了一切，其实却被贮藏在潜意识里面。

平日清醒的时候，意识较为活跃，可是睡着了的时候，潜意识的活动就开始了。

这个时候，曾经困扰我们的经历会在梦境里以不同形态的象征符号出现，再次使我们感觉到莫名的彷徨、痛苦或恐惧。

由于潜意识在我们睡觉的时候最为活跃，而做梦就是等于被压抑的经历以象征符号的形式出现，所以只要能够正确地分析梦境，对潜意识的了解必会加深，随着而来的结果是我们可以面对以前不敢或不肯处理的心理创伤，让真的自我浮现，将自己从感情枷锁中释放出来。

弗洛伊德认为梦的本质就是人性中自然性与社会性的矛盾冲突，人在清醒状态下，由于一些道德规范制约，使得许多愿望遭到抑制，无法得到满足，因此梦的心理内驱力形成是人在睡眠状态下对觉醒状态时所遵守的道德规范的决然反叛。

梦的来源主要有以下几种：一个新近而且有重要意义的经验在梦里直接呈现；几个新近的而有意义的经验在梦中联合而成为一个单独的整体；一个或几个新近而有意义的经验以一个同时发生的但无关紧要的内容在梦中表现出来；一个内部而有意义的经验在梦中总是以一个新近但又无关紧要的印象表现出来。

梦的作用在于心理方面，做梦是为了满足愿望，只要在清醒时愿望得到了满足，梦境中就不会出现这方面的内容。

1974年。

德门特精心挑选了一名受试者进行实验。

这位受试者当时的强烈愿望是想吃香蕉奶油馅饼，在当他睡眠快进入到做梦阶段（眼快动睡眠期）时，三次将他唤醒，并每次都给他吃一块馅饼。

到第四次被唤醒时他说：“我正在喝咖啡和抽烟（平时他每次就餐完毕后都喝咖啡和抽烟）。”

第五次唤时他说：“餐桌上给我上了一盘面条，我把它倒进了垃圾桶。”

第六次唤醒他又说：“德门特博士，我梦见我正拿馅饼在喂给你吃。”

这个实验结果表明，满足吃馅饼的愿望不能中止做梦，但是梦的主题将变为不愿意再吃东西了。

后来，威特金和刘易斯两名美国科学家利用刺激现实环境的方法来测量梦境内容。

他们用的刺激物是四部电影片，一部是孕妇正在生产的过程；一部是原始部落人用锐利石片切割男性少年的阴茎包皮；一部是母猴将死去的小猴撕开吃掉的经过；还有一部是平淡的风景片。

结果根据受试者的报告表明，前三部影片的内容被较多地编入梦境，而平淡风景片则根本没有。

以上实验似乎说明了这样一个问题，现实生活中受到的外界刺激比较强烈，那些刺激在梦境中出现的可能性就比较大。

弗洛伊德说过，梦可以通过两种不同的方式形成，一种是通常被压抑的本能冲动即潜意识的愿望在睡眠期间找到了足够的力量使自己被“自我”察觉，第二种是清醒时对留下的一种愿望即依附着所有互相抵触的冲动的一系列前意识的思绪在睡眠期间得到潜意识的增援。

梦在哪种睡眠状态中产生

现代医学研究发现，人在睡眠过程中会出现两种状态，正相睡眠和异相睡眠。

这两种睡眠状态交替出现在睡眠过程中，如果你的睡眠是正常的，每天八小时，那么这漫长的时间足够两种状态的睡眠反复三四次。

先谈一谈正相睡眠，专业名词称这种睡眠是不伴有眼球的快速运动，也称非快眼动睡眠。

在这一阶段中，人的心率会比清醒时慢许多，呼吸也随之减缓，血压下降，全身肌肉开始放松。

知道了正相睡眠后对异相睡眠的理解就很容易了，异相睡眠简称“快眼动睡眠”，也就是“梦睡眠”。

相对于正相睡眠，异相睡眠中人会更加放松，甚至连最后的肌肉紧张都会减退，肌腱反射消失。

但不同的是心率、呼吸、血压都是升高一些，医学界认为，这种现象可以促进人体新陈代谢，此时人体的机能处于恢复状态，包括人体脑蛋白组织等等，都在为第二天的能量恢复做准备。

那么这两种睡眠状态和睡眠究竟有什么关系呢？

我们可以仔细分析一下正相睡眠和异相睡眠的循环过程。

人们入睡后会有大约90分钟的正相睡眠，这是预备做梦的阶段，随后便进入异相睡眠了，最初的异相睡眠只有五到十分钟，尽管如此短暂我们却能拥有很多的梦境。

接下来的再次进入正相睡眠，正相睡眠的时间基本是稳定的，但异相睡眠的时间会逐渐延长，在整晚数次的异相睡眠中，最后一次是我们做梦最长的一次，可达三十到五十分钟。

因此，我们时常会感觉到有时候做梦了有时候没有做梦，或者是觉得梦断断续续没有关联，这很可能是因为正相睡眠和异相睡眠的交替在作怪。

我们醒来时正巧处于正相睡眠状态，所以是感觉没有做梦的，相反，处于异相睡眠时醒来就感觉到在梦。

当然，这只是一种解释，梦境的神奇之处还有很多等待解释的谜底。

梦如何反映现实

梦和人生是紧密地结合在一起的，正所谓“人生如梦”。

在任何情况下，我们都能把生活事件看成像梦一样，这些事件不是偶然的而是具有一定的意义，我们可以像分析梦一样诠释这些事件。

例如：一个学汽车修理的学生在晚上对他同寝室的同学说，他这一天的心情糟透了，因为他梦见把父亲借给他戴的手表摔坏了。

那位同学劝解他说：“这只不过是一场梦吗！没准想提醒你什么。”

这句话启发了他，这个表摔坏了，就是时间停了下来，这是个信号，要你停下来检查一下自己这一天的时间是怎么用的。

于是他真的反省自己，他像看出梦的意义一样，看出自己白天生活的意义。

他本来就不想学习汽车修理，他只想找一个压力比较小的工作，虽然钱会少一点，别人也不会重视他，但是自己会感到很轻松、很自由。

可他的父亲却一直向他灌输拼命工作的重要性。

他觉得也许自己不应该继续按照父亲的想法活着，应该按照自己的价值与需要安排自己的时间，找一个适合自己的工作。

再比如，一个物理系的大学生，忽然有一天觉得学心理学不错，于是他选修了心理学这门课。

然而当他学习了普通心理学以后，感觉到心理学太枯燥了。

尔后他做了一个梦，梦见自己到一个大百货公司去购物，想买一双比较时髦的鞋，但是在鞋柜旁只有一个年纪比较大的业务员，向他推销质量并不好，而且还有点过时的产品，他失望极了，无奈之中挑选了一双自己认为还过得去的鞋子。

然而一个星期后，鞋子就出了问题，鞋底脱胶，他找到商店得到的答复是可以进行返修，但是质量仍旧不能保证。

因为是自己挑选的鞋，责任要自负，在心情懊丧之中清醒过来。

这个梦所显示的是大学生目前对学习心理学的真正感受，他觉得该学科使他失望，是自己选择失误，将来也不会学好，就跟梦中的坏鞋一样，“可以进行返修，但是质量仍旧不能保证”。

大学生在梦境中意识到自己的错误选择，于是他改变了计划，放弃了这门选修课。

还有一个女孩，她说自从记事起就常常做这样一个梦：“我待在一个坑底，想爬上来，刚爬到坑边，双手抓住了坑沿儿，这时一个人跑过来踩我的手。

我只得放手，重重跌回坑底。”

原来这个女孩从小就生长在一个恶劣的环境下：她父亲嗜酒成性，野蛮粗暴，还常常毒打她；母亲又经常与别的男人私通，家中缺吃少穿，肮脏不堪。

她12岁时就想自杀，不过自杀了几次都没成功。

这个梦充分表现了这个女孩的生活悲剧——她的人生和感受。

如果这个梦只出现一次，那我们会认为它代表了梦者一度因特殊的窘境而引起的恐惧感。

然而，事实上它不断地出现，这就使人认为，这梦境是那女孩生活的主题。

它所表达的信念是那样地深刻而不可改变，所以我们完全可以理解她为什么三番五次地想自杀。

逃脱，但在最后一个梦中，却脱身了，只是用了一点力气，就打开门出去了。

这梦预示着梦者已经有了走出旧生活，迈向新生活的勇气和信心，而且他在现实生活中也已经找到了有效的途径。

这种梦与其说是对现实的预感，倒不如说它本身就是现实的反映。

什么是梦的浓缩作用

梦的凝缩作用是指显梦的内容比梦的隐意简单，好像显梦是隐梦的一个微缩版本。

梦的隐意非常细致具体，显梦则是概括而精练。

在人的梦中，“数人合为一人”的例子屡见不鲜。

在这些压缩的梦像之中，将a的相貌、b的衣服、c的职业、d的性格、e的爱好，统统汇集到一个人身上。

在梦中也将许多事情压缩，比如时间、地点、人物、事件、语词等等。

在梦的工作中，各个部分经过压缩合成之后就会在人的头脑中形成一个非常模糊的印象，好几个影像同时投射到一张底片上一样。

弗洛伊德用自己的一则梦说明梦的凝缩作用。

他自己在书中讲到自己在梦里写了一本关于植物学的书，这本书就放在他面前。

当他翻到书中一页折叠着彩色插图时，看到了一片已脱水的植物标本，就像植物标本收藏薄里的一样，夹在书里头。

原来做梦的前一天早上，弗洛伊德在书店的玻璃橱窗里看到了一本标题为“樱草属”的书。

樱花草是弗洛伊德夫人最喜欢的花。

她很希望弗洛伊德回国时买几朵给她，可是弗洛伊德很久没有送花给妻子，心里非常内疚。

弗洛伊德确实也写过一篇关于植物学的专论。

他所谈的是古柯植物的研究报告。

古柯所含的可卡因可用于麻醉病人。

在做梦的当天傍晚，弗洛伊德曾与一位医生就可卡因进行过长谈。

梦中的“植物”使弗洛伊德想到他正与那位医生谈话，以及自己的妻子。

梦中的“一片脱水的植物标本”夹在书里，并且看起来就像是一本“标本收集薄”。

这使弗洛伊德想到有一次他们高等学校的校长召集高年级学生，要大家一起编一本高校的植物集薄。

这使得弗洛伊德产生了梦中的内容。

“那折叠的彩色图片”。

当弗洛伊德是医科学生时，订阅了一大堆医学期刊，里面的图片他非常喜欢，爱不释手。

由此看来，表面上内容非常简单的梦，其中包含着非常丰富的内容。

梦是神秘的“第六感”吗

超感知觉又被人称之为“第六感”，埋藏于意识之下，是潜意识的东西，包含了人内心深处所有没有意识到的东西。

超感知觉可以让人获得有关远处或隐藏着的事件的信息。

一个超感知觉体验（千里眼、传心术或预感）可能作为一种直觉、一个现实的或不现实的梦或一种幻觉而出现。

在梦中，想象的构造作用把一些意义翻译成了适当的信息，而结局的现实和非现实正好决定了想象的各种差异。

当一个梦利用想象的选择和构造功能来描绘信息内容，并自由地应用这种想象力时，梦所描绘的实际事实可能会发生根本的改变，或者被修改，或者在许多方面变得模糊不清。

梦中人的身份，即主要对象的身份常常被改变、被省略或被替代。

如果身份很准确，梦中的事件则可能变得不清楚或失去原来的主要意义。

莱因夫人的著作《生活中和实验室中的透视》中记录了一个有关梦的超感知觉的例子。

这是杜克大学超心理学家实验室，收到的一位来自住在明尼苏达州的女性送来的报告：

事情发生在5年前，当时我只有18岁。

一天晚上我睡得很不安稳。

早上醒来时，我清楚地记得自己在夜里做了一个梦。

我醒来时常常记得自己做过的梦，但是这个梦特别使我烦恼。

当时我母亲睡在起居室里的一张折叠床上，我则睡在毗邻的一间卧室里的某个位置上，后来，我们一起看着那张折叠床，床上睡着母亲的一位朋友。

什么东西都很准确，我和母亲都以同样的姿势站立着，她呜咽着说了八个字：“她是我最好的朋友。”

可是，在这个梦后的一个月，发生了一件截然相反的事，我的母亲因心脏病复发而在睡眠中去世。

我被她的喘息声惊醒，立即通知了医生和她的那位朋友，医生先赶到，他告诉我母亲已逝世。

那位朋友走进屋，我俩站的位置恰如那梦中一样，她也用同样的语调说了同样的话。

其实，很可能是在这种情况下，当信息被接受，它的不受欢迎的意义被领会之后，想象的构造作用受到如此影响，结果模糊了这个事实。

梦者想回避事实，最容易的做法就是取代梦中人。

这是潜意识企图掩盖事情的真相。

有这样一个梦的超感知觉的历史记载，1865年4月4日，林肯总统在福特戏院被凶手布思暗杀，据说美国总统林肯遇刺前几天，曾在一次聚集会上讲到自己的一个梦。

“这一带很寂静，梦中听到许多人哭泣。

我不知怎么办，就从自己的房间里走出来，走过一个房间又一个房间，最后走到的房里摆着一副担架，上面有一具尸体。

我问一名士兵：白宫里谁死了·他回答说：总统被暗杀了。”

两三天以后，果然出现了上述的一幕。

梦的这种预感功能，弗洛伊德认为：“古老的信念认为梦可预示未来，也并非全然没有真理。”

荣格曾说过：“这种向前展望的功能……是在潜意识中对未来成就的预测和期待，好像是一种对未来规划，在很着急的情况下预演出来的。

它的象征性内容有时会勾画出某种冲突的解决……”

1988年8月28日，波士顿的一名报社值班编辑辛普森做了一个梦，梦见南洋爪哇岛附近的一个小岛火山爆发，熔岩埋没了居民，接着发生的海啸颠覆了好几艘巨轮。

辛普森醒来后，觉得刚才的梦境是一个很有趣的题材，便把梦中见到的一切写成了文章。

早上，那份稿子被他丢在了办公室的桌边。

早上，主编来上班，他看见了辛普森的稿子，以为是昨夜发生的重大事件的新闻稿，就拿去发了稿。

报纸发出以后，主编才发现稿子只是编辑自己做梦看见的东西而已。

但是这时，报纸已经发到市民手中了，社会上引起一场轩然大波。

报社正在考虑如何公开道歉给公众一个交代，就在此时，消息传来，爪哇岛附近的小岛火山真的爆发了，情形与辛普森的梦完全相同。

爆炸引起的海啸，使163个村镇毁灭，死亡人数达4万余人。

长8公里，宽4公里，呈长方形的克拉卡托岛，丢失了三分之二的面积，是一场有史以来的大惨剧。

其实好多人有这样的经验，感觉在梦中获得了有关远处或隐藏在后或与此同时的事件的信息，我们在之前讲到过，这种超感知觉一般包括两种感应：一种是心灵感应一样的预言，即做了梦，在后来的某时某地竟发现一种现实景象跟该梦中出现的景象一模一样，这种现实景象就是预言性的心灵感应；另一种就是在时间上梦中的景象与现实某处发生的景象完全吻合的心灵感应。

阿德勒认为，梦的预示作用，其实就是人们未来生活的预演，为人们以后的生活提出心理警示。

非现实的或象征性的梦也不一定如实地反映客观事件。

在这类梦中，梦者随意而自由地选择想象，结果是，梦的意义不能像现实想象中的那样一目了然。

它能带来多么完善的观念取决于幻想离信息诸项本身有多远。

从大多数事例中可见，似乎首先是信息将某种别的东西暗示给了梦者，从而影响了他所构造的梦境。

因为这种想象的梦境显然是根据所暗示的观点而不是根据事实本身形成的。

这就可能使想象脱离实际，几乎可以为所欲为。

正因为有了这种自由，才能使幻想表面上丝毫不显露它们的实际基础。

古时，人们将梦视为异己的力量、神明的暗示，常常从梦中卜知未来的事件，以决定自己未来的行为。

随着梦的研究越来越多，梦的价值也曾成为一个极具意义的话题。

梦本身还有许多有待发掘的奥秘，但无论是过去的重演还是生活的警示，梦总是潜意识浮出水面的小舟，是一面展示人的内心世界的镜子。

如何记录你的梦

常常一梦醒来，我们不知道自己究竟做了什么梦，或者记得也不完整。

想要记住你的梦，还需要有效的方法。

用纸和笔来记录梦。

这个方法听来好像没有什么意义，但确实是个有效的方法。

我们对梦的记忆往往在梦醒的一刻最清楚，所以最好在床头放一本笔记本和一支笔，在最初时刻记下自己的梦。

我们每晚做的梦不止一个，每天早上一醒来，记得最清楚的是最后一个梦，能够回忆起的内容也最多，如果这时能在第一时间记下梦，会有较好的效果，实在不行也可以写下几个关键词，等空闲时候再去慢慢回想，就能回想起很多原本想不起来的梦中细节。

如果刚醒来就被别的事情打断，比如被家长催促着上学，或是一起来就晕头晕脑地去做其他事情，那对于回忆梦境是较不利的；同样的道理，被闹钟吵醒对于回忆梦境也很有伤害。

除了不用上班的人，大家都在用闹钟，防止早晨睡过头。

依赖闹钟好像是为了晚上能够彻底安心睡觉，但实际上越是放松睡觉，在睡得正香时被吵醒，大脑会受到损伤的。

解决的方法很简单，只要在睡前自我催眠一下，提醒自己明早按时起床，久而久之就不会依赖闹钟了，也会形成良好的睡眠习惯。

同样的方法也可以用到梦的记忆上，梦本身很大程度就是心理暗示的结果，如果我们在睡前也暗示自己，好好做个美梦，然后记住它，怀着这样的信念去睡觉，醒来后会比较容易回忆起你的梦境，可谓百试不爽。

知道以上一些记忆梦的方法后，就是如何运用并习惯的问题了，甚至可以做一本梦的日记，时间久了，你就会发现能够记得的梦境内容就会越来越详细，很多觉得自己没有做过的梦也能够记起来了。

同时，在记录梦境的时候，你可以记录以下这些内容：

梦中的感受是什么