第二百五十五章:《周礼》之对,寇凖心折(5 / 5)

作品:《楚书,太祖皇帝本纪

那么会是什么意思呢。

拆开来说,就是安和福两个字,安之一字有很多寓意美好的词,可孤想,这个安,能不能是安抚的安。

那福之一字,就很好解释了。

富贵寿考、康健安宁、吉庆如意谓之福。

寻常百姓之家和福字很难沾边啊。

有福者多是权贵门阀出身,他们从诞生便有福,比如孤的儿子玉晟、玉晧,说福如东海不为过吧。

他们是王子,将来是皇子,打一落生,这个世上除了孤这个老子,就没人能欺负他们了,只有他们欺负别人的命。

可孤能够纵容他们去欺负良善、蹂躏百姓吗?

绝不可以。

他们本就很有福气了,凭什么还要去欺负没有福气的寻常百姓?

所以孤要对他们严加约束、好好教育。

若是他们犯了法,孤也应该让他们去接受法律的惩罚,为了不使他们接受法律的惩罚,所以孤更要在平素里就教育好他们,不使他们犯法,这样,便是安。

安福安福,孤想,应该是教国家严加约束权贵的行为,不使他们欺凌百姓,这样,才是百姓之福,百姓也可安享福生。”

说罢,骆永胜看向寇凖问道。

“太师以为然否?”

“寇某惊楚王为天人,一时无言相对。”

看得出来寇凖是真的震惊了,举杯时手都哆嗦:“让寇某代天下百姓,敬楚王一杯吧。”

“孤不想喝这杯酒了。”

骆永胜摁下酒杯,反起身向着寇凖作揖。

“为求天下大同、小康盛世,孤请,寇太师出山。”

还说没有图谋,骆永胜能是那种君子坦荡荡的人吗。

不把寇凖请出山,这酒岂不是白喝了。

此时的寇凖当然明白骆永胜的用心,可《周礼》这一番对谈下来,寇凖早已对骆永胜折心,再也无法出言拒绝。

他的立身之本是绝不做二臣,可比起天下百姓之幸福,自己的坚持还有什么值得一提的地方?

念及此,寇凖起身,向着骆永胜撩袍下拜,顿首大呼。

“臣寇凖,参见大王。”