第二百五十五章:《周礼》之对,寇凖心折(5 / 5)
作品:《楚书,太祖皇帝本纪》那么会是什么意思呢。
拆开来说,就是安和福两个字,安之一字有很多寓意美好的词,可孤想,这个安,能不能是安抚的安。
那福之一字,就很好解释了。
富贵寿考、康健安宁、吉庆如意谓之福。
寻常百姓之家和福字很难沾边啊。
有福者多是权贵门阀出身,他们从诞生便有福,比如孤的儿子玉晟、玉晧,说福如东海不为过吧。
他们是王子,将来是皇子,打一落生,这个世上除了孤这个老子,就没人能欺负他们了,只有他们欺负别人的命。
可孤能够纵容他们去欺负良善、蹂躏百姓吗?
绝不可以。
他们本就很有福气了,凭什么还要去欺负没有福气的寻常百姓?
所以孤要对他们严加约束、好好教育。
若是他们犯了法,孤也应该让他们去接受法律的惩罚,为了不使他们接受法律的惩罚,所以孤更要在平素里就教育好他们,不使他们犯法,这样,便是安。
安福安福,孤想,应该是教国家严加约束权贵的行为,不使他们欺凌百姓,这样,才是百姓之福,百姓也可安享福生。”
说罢,骆永胜看向寇凖问道。
“太师以为然否?”
“寇某惊楚王为天人,一时无言相对。”
看得出来寇凖是真的震惊了,举杯时手都哆嗦:“让寇某代天下百姓,敬楚王一杯吧。”
“孤不想喝这杯酒了。”
骆永胜摁下酒杯,反起身向着寇凖作揖。
“为求天下大同、小康盛世,孤请,寇太师出山。”
还说没有图谋,骆永胜能是那种君子坦荡荡的人吗。
不把寇凖请出山,这酒岂不是白喝了。
此时的寇凖当然明白骆永胜的用心,可《周礼》这一番对谈下来,寇凖早已对骆永胜折心,再也无法出言拒绝。
他的立身之本是绝不做二臣,可比起天下百姓之幸福,自己的坚持还有什么值得一提的地方?
念及此,寇凖起身,向着骆永胜撩袍下拜,顿首大呼。
“臣寇凖,参见大王。”