第三百二十五章:历法与历史(2 / 5)

作品:《楚书,太祖皇帝本纪

那就是以骆永胜出生那一年来做年历,可不可行?

这么做就是更深度的放大骆永胜对大楚这个国家的个人影响力,方便中央集权,而且作为大楚的开国皇帝,骆永胜这个老祖宗以生诞年定国家历法,后代的子孙就不敢变。

这样日后也可以省却改元之后还要重新更正年历的麻烦。

史载也可以比较清晰。

当然,这些所谓的好处说到底就是一个冠冕堂皇的借口,说出来糊弄人的。

最大的原因,还在于那第一点。

放大骆永胜对整个国家的个人影响力。

俗称。

造神!

“若是以陛下生诞之年做国家历法,那么就不能叫大楚三十四年。”

寇凖挑出了一个小小的不算毛病的毛病:“因为大楚自陛下南昌举义至今也不过才九年,以大楚冠名有些牵强。

陛下是始祖后裔、圣人临凡,不如,就叫圣皇历三十四年?”

圣皇历?

骆永胜不由自主打了个冷战哆嗦。

这好肉麻啊。

而且为什么听起来,会有一种浓浓的玄幻风呢。

“圣皇两个字朕实在是怕后世笑话,叫中元历吧,简称中元,朕诞生之年为中元元年。

有朕之前,为中元前,有朕之后为中元后。

将中元前3731年,始祖诞生之年,定为华夏文明起源年。

中元前2089年,周公定礼。

中元前1235年,始皇扫六合。

中元前1148年,武帝罢黜百家、独尊儒术。

大致上就是这意思。”

寇凖的脸色变了。